峄山碑字解111除除：农历年最后一晚为何叫“除夕”？“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。
” 明朝文徵明的《除夕》，描述的是一个与众不同的除夕生活。
“除夕”一词最早出现在西晋周处撰写的《风土记》。
“除夕”是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上。
这一天常在农历十二月廿九或三十日，以十二月三十日居多，故常称“大年三十”。
既然是“大年三十”，为什么要称之为“除夕”？“除夕”的“除”又是什么意思呢？先看看《说文解字》是如何解释“除”的：“殿陛也。
从阜，余声。
”“殿”就是宫殿，什么是“陛”呢？许慎解释是“升高阶也”，就是“依次升高的阶梯”。
这话说得有点太直白，凡是阶梯不都是依次升高？即便依次降低，那也是从仰视变成俯视而已。
有意思的是，这里用“陛”不用“阶”，这就体现出了差别。
两者有什么差别呢？从“三阶”“五陛”之说就能看出两者的差别。
太和殿、太庙台基的规制，分成三层的须弥座大台谓之“三阶”；台基正面出三条阶梯、两侧各出一条阶梯，谓之“五陛”。
一般而言，“阶”是一般的台阶，而“陛”就是有一定规格和级别的台阶，后来又被专用作宫殿的台阶。
“陛下”一词都很熟悉，从该词的来历就知道“陛”的专属含义。
古时皇帝至高无上，臣子不敢直接同他交谈，只好让皇帝的近臣代为转告，所以一声“陛下”叫的不是皇上，而是呼叫站在陛下的人转告皇上。
与皇上说话前叫一声“陛下”，就是表示恭敬之意。
此外，“殿下”、“阁下”也是尊称的意思，表示自己不敢和对方直接说话，要请人代为转达，以此表示对对方的尊敬。
“除”作为“殿陛”之意，在古文里也常看到。
张衡《东京赋》：“登自东除。
”刘禹锡《陋室铭》：“苔痕上除绿，草色入帘青。
”“除”为什么是“殿陛”的意思呢？许慎用形声字来解释：“除”字乃“从阜余声”，解释起来很轻松，但却仍感觉是一团迷雾。
要想搞清楚，还是从“除”字的两个组成符合来探究一下。
最早见到的“除”字是春秋战国时期的《石鼓文》其小篆字形是都由“阜”和“余”组成。
“阜”字的甲骨文字形表示像阶梯或像阶梯那样有起伏的山。
“余”字的甲骨文字形有人认为像原始居民居住的“树屋”。
这种“树屋”今天看来是如此简陋，但对原始居民而言，那也不亚于今天我们眼中的“宫殿”！二者组合是表示的是“宫殿”的台阶？还是有台阶的“宫殿”？从“除”的字意来看，还是选择前者更妥当，那就是许慎所谓的“殿陛”。
“除”字的本义是“殿陛”，后来又是如何延伸出其他含义呢？有人认为，一个台阶一个台阶向上或向下，有“拾级更易之义”，故“凡去旧更新皆曰除”。
“除”是“去旧更新”，年年岁岁，一年的最后一天就是“岁除”，这天的晚上就是“除夕”。
“除夕”含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，即所谓的“岁穷月尽”。