楼指两层以上的房屋，在战国晚期已出现，一般认为平地而起才是楼。
阁是我国传统楼房的一种，其特点是通常四周设槅扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用，阁一般建筑在高台之上。
自古以来，中国的文人名士便将登楼阁、览胜景、吟诗作赋、抒情遣怀视为一项高雅的活动。
古代江南三大名楼为：1.黄鹤楼黄鹤楼黄鹤楼位于湖北武汉，其名最早出现在《南齐书》上。
唐代黄鹤楼“高耸巍峨”，极为雄伟；今天重建的黄鹤楼，高51.4m，体量之大超过了历代旧楼。
新楼屋面全部采用黄瓦，是为了附会“黄鹤之意”。
新楼五层大厅分别设计了五个主题：一楼表现“神话”；二楼表现“历史”；三楼表现“人文”；四楼表现“传统”；五楼表现“哲理”。
整个建筑包括东西南北四个景区。
楼前有双鹤铜雕，楼的西端置放搬迁来的元代白塔，改变了原来黄鹤楼的孤立状况。
2.岳阳楼岳阳楼，其顶为我国最大的盔顶岳阳楼位于湖南岳阳古城上。
岳阳楼之名起源于唐肃宗时。
后至北宋滕子京重修岳阳楼，更为时人、后世传为美谈。
范仲淹名传千古的《岳阳楼记》，词采飞动，议论纵横，不仅写出了朝晖夕阴、气象万千的巴陵胜状，而且写出了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神风貌。
滕子京请大书法家苏舜钦书写了范仲淹的《岳阳楼记》，并由邵竦篆刻。
人们把滕修楼、范作记、苏手书、邵篆刻，称为“天下四绝”，并竖了“四绝碑”，至今碑石完好。
现在的岳阳楼是清光绪年间的建筑，与原建筑造型不同，为三层三檐的木结构楼阁，黄色琉璃瓦盔顶。
3.滕王阁滕王阁位于江西南昌西侧，建于唐朝。
唐高祖李渊之子滕王李元婴出任洪州都督，耗资巨万，营造城阁，故取名为滕王阁。
滕王阁载誉古今，是与王勃《滕王阁序》分不开的。
滕王阁据传说，洪州阎姓都督于675年九九重阳设宴于阁上，想让其婿吴子章炫露文采，当场作序。
其时，王勃自北南下，于宴席开始后赴会，坐最末一席。
阎假意先叫同僚作序，但大家已知其意，无人敢应。
没料到少年博学的王勃冲身而起，要来纸笔，即席作序。
阎恼怒之下回到内屋，叫人看王勃下笔，写一句向他通报一声。
王勃起首一句“南昌故郡，洪都新府”，人报于阎，阎冷笑说“这是老生常谈”。
王勃疾笔写就第二句“星分翼轸，地接衡庐”，阎听后沉吟不语。
当把“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”报知阎都督时，他惊喜万分，赞叹真是天才！王勃的这个传说，千余年来，一直在民间传颂。
后有王绪作《滕王阁赋》，王仲舒作《滕王阁记》，人称“三王文词”。
滕王阁历代屡毁屡建，现在的建筑为1989年的复制品。
二、佛塔佛塔起源于印度，称率堵波或浮屠，用以藏佛舍利，其形状为一个半圆形的坟冢。
佛塔传入中国后，与中国原有的传统建筑形式相结合，出现了许多新的塔型。
中国佛塔可分为楼阁式、密檐式、覆钵本式和金刚宝座式等类型。
1.楼阁式塔楼阁式塔源于中国传统建筑中的楼阁形式，可以登高远眺。
早期为木结构，隋唐以后多为砖石仿木结构。
著名的有陕西西安大雁塔、山西应县木塔等。
（1）西安大雁塔位于陕西西安市南慈恩寺内。
建于唐永徽三年（652年）。
塔初建为砖表土心5层方形，后改建为10层。
后经战火破坏，剩下7层。
明代在外表加砌面砖予以保护，即为今塔。
高59.9m，合底座与塔身总高64.1m.寺建成不久，名僧玄奘由弘福寺迁此译经。
大雁塔是玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物，具有重要历史价值。
大雁塔：古城西安的象征雁塔题名据说，唐代中叶，凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念，视其为莫大荣耀。
白居易27岁时成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的名句。
大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。
至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。
国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。
（2）应县木塔，即佛宫寺释迦塔，坐落在山西应县佛宫寺内。
木塔建于辽清宁二年（1056年），平面呈八角形，外观五层，夹有暗层四层，实为九层，通高67.13m。
塔内明层均有塑像。
应县木塔是我国现存最古最高的一座木构大塔。
应县木塔：最古最高的一座木构大塔2.密檐式塔以外檐层数多且间隔小而得名。
塔下部第一层塔身特别高，以上各层则塔檐层层重叠，距离很近。
密檐式塔大都是实心，一般不能登临。
著名的有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔等。
嵩岳寺塔建于北魏正光年间（520年－524年），是我国现存年代最早的砖塔。
塔高约39.5m，平面呈十二角形，底层直径约10.6m，外部以密檐分为十五层。
塔身四壁辟券门，门洞宽敞高大，塔身每层各面均砌出拱形门和小窗，这些门窗多为装饰性的，共计门窗500余个。
整个塔身呈抛物线形，线条清晰流畅，造型雄伟秀丽。
嵩岳寺塔;现存年代最早的砖塔3.覆钵式塔覆钵式塔又称喇嘛塔，为藏传佛教所常用。
流行于元代，明清继续发展。
著名的有北京妙应寺白塔等。
妙应寺白塔建于元至元八年（1271年），是我国建筑年代最早、规模最大的一座喇嘛塔，由尼泊尔青年匠师阿尼哥设计。
塔通高51m，通体洁白，下有三层须弥式基座。
其上覆莲座，塔身形似宝瓶。
此塔各部分的比例十分匀称，轮廓雄浑，气势磅礴，是喇嘛塔中杰出的代表作之一。
妙应寺白塔4.金刚宝座塔金刚宝座塔其造型仿照印度佛陀迦精舍而建，具有浓厚的印度风格。
其形式为：塔的下部为一方形巨大高台,台上建五个正方形密檐小塔（代表五方五佛）。
我国共有五座金刚宝座塔，北京真觉寺金刚宝座塔是我国同类塔中年代最早、雕刻最精美的一座。
此塔于明成化九年（1473年）竣工，由汉白玉石和砖砌筑而成，总高17m，分塔座和五塔两部分。
宝座为正方形，高7.7m，前后辟门，门内有阶梯，盘旋可达宝座顶部。
顶部有五座石塔。
此塔以精美的雕刻艺术而著称，塔座和五塔上遍刻绚丽多姿的佛像、花草、鸟兽等图案。
北京真觉寺金刚宝座塔我国现存最高的金刚宝座塔位于北京西郊香山东麓碧云寺内，此塔建于清代乾隆十三年（1748年）。
塔由汉白玉砌成，通高34.7m，塔下有一个方形台座，座顶上分立五塔，正中一塔又为一小型座塔，小座上又分立五塔，堪称塔中塔。
塔身上满刻着各种佛像、菩萨像，以及龙、凤、狮等各种动植物图案，实为一件大型石刻艺术品。
北京碧云寺金刚宝座塔三、古桥桥梁，指架在水上或空中以便通行的建筑物。
中国古桥的历史悠久，早在原始社会时期，我们的祖先为了解决水陆交通问题，就开始了人工建造桥梁。
以后，随着工程技术的提高，工匠们建造了各式各样的桥梁。
1.安济桥（又名赵州桥）赵州桥安济桥横跨在河北赵县城南的洨河上，建于隋开皇至大业年间（590年—608年），由著名工匠李春设计建造。
桥身为单拱，弧形，全长50.82m，宽9.6m，跨度为37.37m.桥拱肩敞开，拱肩两端各建两个小拱，即敞肩拱，开创了桥梁的新类型，是世界桥梁工程中的首创，也是世界上现存最大的敞肩桥。
它既减轻了桥身自重，省工省料；又有利于洪水的宣泄，减少洪水对石桥的冲击。
2.苏州宝带桥苏州宝带桥苏州宝带桥位于苏州吴县境内，长318m多，宽4.1m，共53个孔。
建于唐代（816年－819年），是孔数最多的连拱石桥，桥沿运河岸，跨越澹台河，为纤道桥，因此桥栏不设栏板。
桥处于两河交汇处，水面浩渺，长虹卧波，极富水乡风光特色。
3.泉州洛阳桥泉州洛阳桥洛阳桥又名万安桥，位于泉州市东。
北宋皇祐五年（1053年）兴建，嘉祐四年（1059年）竣工。
曾经多次修筑。
桥原长1200m，宽约5m，有46座桥墩，规模宏大，是我国古代著名的梁式石桥也是我国第一座海港大石桥。
桥为当年郡守蔡襄主持建造，历时6年8个月竣工，工程十分艰难。
该桥创建了筏型基础，“种蛎固基法”，并巧用了浮运架梁法等，成为我国古代的重要科学创新。
洛阳桥的建造工艺洛阳桥的建造是北宋泉州人民智慧的结晶，采用了一种直到现代才被人们熟知的新型桥基——筏型基础。
所谓的筏型基础就是船型桥墩，即两头尖中间大，全墩用条石纵横交错垒砌，再用灌铸连接条石。
船形桥墩既颇具特色，又有利于分水，可减少上游江水和下游海潮的交相冲击。
这种建造方式对中国乃至世界造桥技术都是一个伟大的贡献。
北宋时期没有现代的起重设备，造桥者采用“激浪涨舟，浮运架梁”的妙法，利用海潮涨落的高低位置，用船把一条条重达数吨的大石板架在桥面上。
最后为了巩固桥基，在桥下养殖了大量的牡蛎，巧妙地利用牡蛎外壳附着力强、繁生速度快的特点，把桥基和桥墩牢固地胶结成一个整体，这是世界造桥史上别出心裁的“殖蛎固基法”，也是世界上把生物学应用于桥梁工程的先例。
中国著名桥梁专家茅以升教授称赞洛阳桥在技术上是“福建桥梁中的状元”。
《万安桥记》碑蔡襄自撰亲书的《万安桥记》碑，誉为文、书、镌“三绝”。
4.卢沟桥卢沟桥位于北京市丰台区永定河上，始建于金代，明、清两代曾进行过较大规模的修葺、重建，是北京现存最古老的联拱石桥。
卢沟桥全长266.5m，宽7.5m，桥身下分11孔涵洞，桥墩呈船形。
桥身两侧石雕护栏有望柱140根，柱头上均雕刻伏卧石狮，大小共485个。
卢沟桥卢沟桥的石狮1937年7月7日，侵华日军在此制造了卢沟桥事变（即“七七事变”），发动了对中国的侵略战争。
中国人民伟大的抗日民族自卫战争从此开始。
1987年7月7日，中国人民抗日战争纪念馆在桥东的宛平城中心落成并开馆。
中国人民抗日战争纪念馆5.程阳永济桥程阳永济桥又名程阳风雨桥，位于广西三江侗族自治州林溪乡。
建于1916年。
长76m，宽3.7m，木石结构，五个石砌的桥墩上建有侗族风格的楼亭五座。
整座桥梁用大木凿榫接合，大小木条，斜穿直套，纵横交错，一丝不差，结构精密，优美壮观，是侗族文化在建筑艺术上的结晶。
程阳永济桥程阳永济桥