风水一词最早见于东晋郭璞所著的葬书中:葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。
气乘风则散，界水则止，聚之使不善，行之使有止，故谓之风水。
郭璞首次明确了风水的概念，指出安居必然选择生气旺盛的“”藏风聚气”之地，所以后人尊郭璞为风水鼻祖。
所谓“”风”就是空气流动的现象，所谓“”水”指水流，“”气”就是地气与空中肉眼看不见的虚无之气，“”气”是中国古代哲学的重要概念，你是风水的重要组成部分，其理论和方法都围绕“”聚气”这个问题而展开的。
符合“”藏风聚气”的要求，应该是“”左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。
也就是背面要有靠山，前面远处要有低伏的小山，左右两侧有砂山环抱，明堂要宽敞。
并且要有曲小环抱，这是最理想的环境模式，在实际应用的时候，只要后面的地势或建筑比前面的高，左边的地势或建筑比右方高，并且明堂开阔，那么就具备了“”藏风聚气”的条件。