火炕临地一边的上沿，多用扁方木镶在炕身上，俗称炕沿。
做炕沿，最好用一块整料。
木料必须直溜，没有疤结、没有横茬，宽厚都要适中。
最好的炕沿是枣木的，没有枣木，榆木水曲柳也行，只有穷人家才会用杨木或松木。
民间有槐木不能做炕沿的说法，说槐树属阴容易招鬼。
尤其槐字半边是个鬼字，令人生疑。
然而槐树在风水学中的地位并不低，认为它有着驱邪化煞、招财旺运的功能，因此说槐树招鬼是一种谣传。
硬木炕沿年久出包浆，越坐越光滑，越坐越温润。
听说故宫里的炕沿都是金丝楠木的，非常名贵。
大同富豪家的炕沿，也大多是红木的。
如果搞不到金丝楠木，就用小叶紫檀或黄花梨来代替，也能显示出身份的尊贵，财力的雄厚。
小叶紫檀、黄花梨很难找到整料，大同的细木匠会开榫弥接。
弥接时要注意颜色纹理，弥接好的炕沿浑然一体，就是拿放大镜也看不出来。
听说弥接一条炕沿要花费一个月的功夫，东家天天好酒好肉地伺候。
现在再也找不到这样的手艺人了。
上讲究的炕沿安装时，先要等距开几处燕尾槽，然后做对应榫头。
把榫头依法固定，再将燕尾槽与榫头打胶，镶嵌好即可。
木头要先刷好油。
抄平时，低的地方要掊楔子，大的空虚处要焊泥。
最后抹平炕面，烘干。
雁北乡间土豪家的炕沿多用枣木，枣木炕沿当然上乘，但一般人家很难找到那么大的料。
得胜大队支书家的炕沿就是枣木的，是土改那年分到的浮财。
那条炕沿平滑如镜。
色泽、手感仿佛用大漆漆过的一般。
炕沿呈现这么好的状态，是数代人经年累月磨擦的结果。
六七十年代，得胜堡人生活日趋拮据。
新起房的人家，炕沿竟然清一色地由红砖砌成，外面用水泥抹好、压光。
讲究的还刷些调和漆，以免损伤裤子。
这种炕沿的缺点是太凉，有些委屈叾子，只有在五黄六月①坐上去才舒服些。
雁北农家，客人进门，女主人最热情的话就是“上炕上炕”。
如果是女人，又是老人儿，一般跪在炕沿，双脚磕磕，去除鞋底的泥土，直接盘腿坐炕上就是了，一点也不用见外。
如果来客是生猛男人，即便女主人让席，也不敢真上。
只能屁股斜支在炕沿上，顶多双脚绞作一处就够放肆的了，说完话，最好赶紧走人。
村里的人串门子，都喜欢坐炕沿，一抬屁股坐上去，双腿垂地，很是舒适得劲儿。
看一户人家好不好客，从炕沿的光洁程度上就能知个大概。
孩子们也喜欢炕沿，但不是为了坐，而是逞英雄。
因为小孩个儿头不够高，直接坐不上去，他们便蹿上蹿下地比起赛来了。
每逢春节，人们挨门挨户地串门子，一挑门帘，炕沿上准坐着一溜黑压压的人。
看《红楼梦》，始知昔日大户人家的炕沿不是谁都能坐的。
第三回林黛玉进贾府，来拜见贾政的时候，老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却也有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。
第十六回，贾琏、王熙凤吃饭，赵嬷嬷走来，贾琏和王熙凤忙让她一同吃酒，让其上炕去。
赵嬷嬷执意不肯，平儿早已在炕沿下设一个小杌子，又有一个小脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了。
第五十五回，王熙凤和平儿一处吃饭，放小炕桌，平儿屈一膝于炕沿之上，半身犹立于炕下，陪着凤姐儿吃了饭。
这些细节，无不透漏了同一个信息：长辈、主子们的炕沿，晚辈或者奴才们是不能随随便便坐的，别说平儿，就连贾琏的乳母也没资格。
但是也有不懂这个规矩的，第六回中，刘姥姥进贾府，周瑞家的把她带到王熙凤屋里，王熙凤欲起身犹未起身之时，刘姥姥已在地上拜了数拜。
王熙凤忙道：周姐姐快搀住，不拜罢。
请坐！我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。
周瑞家的道：这就是我刚说的那个姥姥了。
凤姐点头，刘姥姥已在炕沿上坐下。
家里有一条好炕沿，客人莫名添几分拘谨；炕沿凸凹不平，黑脏污乱，客人心底的傲气就悄然而生。
炕沿像一道护身符，事关主人家的尊严。
“站着的客难答对！”这是雁北老人儿们最常说的话。
来了客，不坐下，一直站着说话，主客都很拘束，主人这样说上一句，气氛就会缓和。
而寻衅滋事的客人，是真的不会坐下来的。
仿佛一旦坐上了那根木头，事情就要舒缓，没法发泄预备好的狠话。
媒人带女方去相亲，往炕沿上一坐，这家家底的厚薄，从屁股的冷热，基本就觉察得八九不离十了。
干部下乡吃派饭，用手摸住炕沿，心里就能猜到是给吃炸油糕呀还是玉茭面拿糕。
游子归来，疲惫万端。
躺在热乎乎的炕上，枕头担着炕沿。
硬硬的炕面没有席梦思的弹性，可是多了一分温暖熟悉的气息，心里就安稳了许多。
到家了，当妈的不知忙活些啥，走过来，俯身在炕前，双手拄着炕沿，在闺女或小子的脸上悄悄地问：我娃，想吃啥？妈给你做……须臾，炕沿上热饭的香气便扑面而来！听五舅说，姥姥1963年刚回得胜堡时，还能翻身、爬动、下炕，慢慢地扶住炕沿挪到堂屋，然后再回来。
后来才一病不起的。
有炕就必须有炕沿，炕如果缺边少沿，就有没着没落的感觉。
犹如男人没眉毛，女人没头发，咋看咋不顺眼。
炕沿能给人安全感，农村的婴儿在炕上爬，总算点搂拦，一旦越过这段木头，就是万丈深渊。
雁北有句歇后语：炕沿边儿打滚儿——硬往里翻呢。
这句话说的是大人，换成孩子就不好说了。
刚会爬的孩子，不知深浅，一时不注意，半个身子就能探到炕沿外。
此时当妈的突然发现，就会瞪大双眼，一声惊呼，飞奔到炕沿前。
一把接住孩子，一边轻轻地抚摸，一边心还在狂跳。
直到叾擦在炕沿上，双腿仍有些酸软。
乡间的孩子哪个小时候没跌过地？好在身子轻，一般没事。
顶多手脚擦破点皮，眉颅骨上碰个包，哭几声，揉揉，也就没事了。
不少人家为防止孩子掉在地上，常在孩子腰间系根红裤带，另一头拴在枕头上。
一岁大的孩子就敢自己摸索着下地啦。
慢慢地调过叾子，手扣住炕沿，吊着的脚尖着了地，才肯松手。
雁北老农怀旧时，对年轻人常说的一句话是“那会儿你还没有炕沿高呢！”晚辈听罢，便有些羞赧与自惭。
在乡间，有许多事情必须在炕沿上做，比如捣调料就离不开炕沿。
把铁钵子放在炕沿上，底下垫块烂搌布。
人半个叾子斜坐在炕沿上，腿吊在炕沿下，一手扶住铁钵子一手就可以捣了。
铁锤“咚咚”地捣在调料上，闷声闷气。
忽一下铁锤撞击在铁钵边子上，就会发出清脆的金属声，非常悦耳。
过年，女人们包饺子剁馅，也离不开炕沿。
案板、菜刀的重心都在炕沿上。
锅台太低，大柜太高，农家除此没有其它合适的地方。
娃娃们写作业，多半也在炕沿上。
农家有炕桌的人家不多，即便有，腿盘起来难受，伸展也不舒服。
也有的娃娃趴在炕上写，但坚持不了多一会，脖颈就受不了啦。
唯有站在炕沿边，书本摆在炕沿上才是正途。
娃娃们砸核桃也常在炕沿上，光溜溜的炕沿必然会出现疤痕。
大人发现就会辱骂，甚至张罗着寻找笤帚疙瘩。
娃娃们见状就会逃之夭夭。
在雁北，炕沿是一级词汇。
记得小时候，父母常说：“喝凉酒，花脏钱，月子里头坐炕沿！迟早是病，都会找上门来的！”得胜大队的支书开社员大会时常说：党跟贫下中农的关系好比枕头和炕沿，谁也离不开谁。
有一种性姿势叫“担炕沿”，或曰“老汉推车”。
据说有益于受孕。
因为有伤风化，此处不做详解。
炕沿是家里最光滑细腻的物件，又是家里最吃年代的东西。
一代接一代地用，真真切切地目睹了家族的历史。
炕沿，不仅是有温度的，还自然而然带着那种特有的土腥味和炕烟味，这种味道从出生时起，就开始渗入北方人的血液、灵魂，强化着幼时成长的点滴记忆，也传承着久远的民俗文化。
雁北人常把体育比赛夺冠比作“上炕”。
我想，假如把出线比作“门限”，跨过门限就等于“进家”，冲入决赛直至夺取冠军，便是“上炕”。
中国国足当然也想“上炕”，但他们常在“门限”外煎熬。
别说“上炕”了，就连进家摸摸“炕沿”的机会也没有。
近日正在热播的电视连续剧《山海情》，讲述上世纪九十年代初期，宁夏西海固人在戈壁滩上苦苦生存的故事。
西海固人真是“苦甲天下”。
当年孩子多人家只有一条裤子，一人出门另一人只有躺在被窝里，看得人心酸。
老泥墙，老火炕。
炕沿中间是数个人工挖出的不规则凹槽，记者问当地人这是干什么的，答案令人唏嘘。
当地人说，这是过去贫困人家吃饭没碗，才想出了在炕沿上掏坑当饭碗的办法。
然而，这样的木头碗咋洗呢？令人无法可想。
舅舅家的炕沿是杨木做的。
经过几十年的摩擦和岁月风尘的洗礼，有些发黑，但甚是光滑。
它高出炕面半寸许，扫炕的时候，需要撩起席边与炕沿持平，才能将圪渣落糁扫到地上。
在得胜堡，家家的炕沿都是如此，普通的不能再普通了，也许只有在它上面磕烟锅时，人们才会意识到它的存在。
凡是有时光划过的历史，那炕沿就是光溜溜、凉浸浸、圆润可爱的。
它们静默在那里，如玉石般光洁。
如果常常纤尘不染，便是这家中的门面。
千万别小看了这段木头，它虽然受尽了人间的烟火气，却多了一份至真至纯的感情。
据说古董以及有年头的老物件阴气都很重，比如祖传的太师椅会在夜深人静的时候发出吱吱的声响，就跟有人坐在上面似的；老柜子的柜门会自己打开；更可怕的是古玉会在月白风清的夜里幻化出一个穿着白衣服的人……然而从未听说炕沿会幻化成什么精灵。
从一段青涩的木头，锻炼成一根光滑圆润的炕沿，要经历多少世事变迁？要看多少世间风云？要承受多少悲欢离合？要面对多少日月晨昏？一个旧烟笸箩都能装满令人心酸的故事，乡间百年老宅的炕沿，你如何能说它没有灵性？后记：炕沿底下也是有故事的地方：文革时，毛主席果断提出了“深挖洞、广积粮、不称霸”的方针，全国很快进入了“要准备打仗”的临战态势，全国城乡掀起了庞大的地下人防工程。
那年，五舅按公社要求也在里屋的炕沿底下挖了一个洞，约两米见方，洞口紧靠西房山墙。
一天表弟放学后，进屋没看见妈妈，把书包往柜盖上一扔，就跑出去耍了。
等到天黑的时候他才回家。
进家一看，满家都是人，左邻右舍的人们大都在场。
他挤到炕沿跟前一看，妈妈脸色铁青，在他哥的怀里半躺着，一个劲儿地喘粗气，他哥吓得一个劲儿地哭。
四妗妗摸着妯娌的手腕子说，看脉搏没啥大事，缓过来了，刚才是掉在地窨子里摔昏了。
五妗妗苏醒后说，后晌家里跑进来好几只小鸡吃地上的谷子，她去撵时不慎踩翻了地洞盖子，就摔下去了，之后就啥也不知道了。
五舅气急败坏地说，这人都是住房子的，耗子才住地洞呢。
好好的房子非让在炕沿底下掏个地洞，还说是落实毛主席指示，这不是作害人吗？注①：指阴历五、六月份天气炎热的时候。
明·吴承恩《西游记》第十二七回“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。
”