因为IP地址显示在日本，“爱国大V”连岳陷入突如其来的争议中。
“他不是反对移民吗？”“他不是说国外不好吗？”“他怎么偷偷跑去了日本？”面对四面八方涌来的质疑声，连岳随即紧急发文就此做出解释：“我确实在日本，我和家人拿的是医疗签证！”连岳的言外之意似乎是想说，他当下出现在日本是因为要治病。
没有定居，更没有移民，并且下个月就将回到福建老家！虽然连岳解释得很清楚、也很深情，但是这篇文章并没有完全化解争议：有些网友确实表示理解，但也有网友难以接受！对于这场IP属地引发的风波，连岳在5月5日再度发文进行深层次的回应，文章标题是：《人生与爱国》！这篇文章其实可以用一句话来概括：现在的连岳否定了过去的连岳，中年的连岳否定了青年的连岳！熟知连岳的人都应该知道，他年轻的时候曾经在《南方周末》待过两年，这是一份在当时颇具影响力的报刊！《南方周末》聚集了许多知识份子，这群知识份子被之称为知识界的精英，其中有很多受“洋文化”的影响非常严重：每天要不就是宣传自由女神多好，要不就长篇大论地抨击自家哪哪都不好！双标，已经达到了极其严重的地步！这类知识份子就是网友熟知的“公知”，而连岳曾经就是其中小有名气的一位。
当时年轻气盛的连岳，满脑子都是“自由、民主”之类的观念，为此发表过一些具有争议的文章，说过许多糊涂话！比如2013年，在《笑贫不笑娼是正常的》写道：“一个人是自己身体的主人，卖Y嫖C是一个人不可侵犯的主权！”诸如此类的“糊涂话”，连岳说过不少！总之年轻时的连岳，显然有点乖张、偏激，甚至还有点离经叛道！或者说，像个叛逆的青年：他的言行和爱国根本搭不上一点边！但一个人的认知是会随着时间改变的，因为经历的事情多了，感触也就不一样，对于上阶段的认知也会重新定义。
连岳也一样！那么，连岳是什么时候发生改变的呢？大约是从2018年左右：连岳提到无论是庞大的高铁网络，还是市场的调节力，亦或者疫情的表现，这些只有中国才有能力做到！这些确凿的数据，让连岳顿时自省：过去确实过度向往自由女神，自家长城其实也是毫不逊色的宏伟巨作！连岳思想的转变，还曾一度引发热议！在2020年“方方与民主”的争论中，连岳一改常态不仅没有支持，反而发文暗讽：别再用纳税人的钱养一堆作家了！这个时候，连岳的思维已经是转变彻底。
但连岳的转变却刺激到了知识界，一时间很多“公知”纷纷怒批他走向“商业”，失去了对“民主”的坚持！而“公知”不认可的，往往就是正常的。
正是从这个时候起，连岳逐渐摆脱了昔日“公知”的身份，转眼到现在已经成为了一位著名的“爱国大V”！为什么连岳转变得这么彻底？究其根本还是连岳敢于正视过去的自己，敢于否定年轻时自己的不足之处！要知道文人普遍好面子，因此极少有文人敢于承认自己过去的不足，但连岳显然已经完全没有这个心理包袱。
连岳就在文章直言：选择丁克，是他人生的失误！连岳和太太之所以选择丁克：就是因为受了“自由和民主”的外来观念影响，觉得孩子只会影响、甚至拖累他们的人生！但随着年纪的增长，连岳和太太对于年轻时没有要孩子感到后悔，直言现在他们年纪已经大了即便想补救也很困难！连岳以自己的切身经历，呼吁当代的年轻人不要学他们一样丁克，珍惜孩子让自己成长的机会！可以说现在的连岳，几乎是彻底否定过去自己所坚持的一切，否定了自己曾经所热烈追求、向往的道路。
一个人曾经认知出现偏差并不可怕，可怕的是知道出现偏差却不纠正的，甚至为了掩饰自身错误而错上加错的。
因此连岳的可贵之处，就是在于敢于面对过去、修正过去，而非一意孤行！面对这场风波中，有人说他是拿“爱国”当做生意经的质疑，连岳自嘲说到：“这次我戴牢了“爱国大V”的帽子，你们愿意羞辱，我却是开心的，因为现在我就是一个爱中国者！”连岳这篇《人生与爱国》，是完全否定曾经作为“公知”的自己，对于希望看到连岳出丑的“恨国党”来说是极大的失望！恨国党更愿意看到，“爱国大V”连岳真的只是将“爱国”当成生意，而不是发自内心的真正“爱国”！如此，恨国党就有理由嘲笑爱国者！但是，连岳的表现却让他们败兴而归！