有人退隐，有人上升。
朝堂上的后严嵩时代又一次迎来了平衡。
为了修宫观，嘉靖从军队、赈灾、官员欠俸这三处都腾挪出一部分钱粮，这三处又引发了一些结果，海瑞在不同程度上见证了这些结果，也让他下了上《治安疏》的最后的决心。
从这集开始，所有的剧情再也不是”术“上的争夺，而是”道“上的交锋。
一切仿佛没有任何改变，一切仿佛又都已经不同。
海瑞发年终▼第一个不同来自于官员的欠俸。
▲为了挪出四十万两白银给嘉靖修道观，京里官员的欠俸一直没有发出。
平常还好，可过年了，户部也只能发两斗米、两升胡椒十吊铜钱，欠俸更是一分没有，这便难过了。
▼京里的六部大多都是实权肥差，总有些其他的进项，尚且能过。
可有些清水衙门就难了，除了正常的俸禄也没有其他进项，又有一家子人养。
赵贞吉作为户部尚书，也知道这事难对付，便想了个办法，让海瑞去给这些人发过年的禄米。
▲赵大人用海瑞也是两层意思：一层也是不爽海瑞，把这个烂活给他；另一层比较有意思，小说里讲赵贞吉用海瑞是“用清官对付清官”┓( ´∀` )┏估计他自己后来也没有想到自己也被“用好汉对付好汉”了吧。
▼海瑞也没有想到这么少，反问了一句。
▲这些东西加起来不到五两银子。
两斗米大概25斤，大概够三口之家吃个十来天，平常倒也罢了，过年是怎么都不够的，十吊铜钱大概也就够买半匹布，做衣服是怎么都不够的。
▼发禄米的地方叫”广盈库“，广是挺广的，但是”盈“是真的不盈的。
▼官员们一早就来到了广盈库外面，库外冰天雪地，他们的内心却火热而充满期待。
这是打工人等待着年终奖的欢喜。
▲库门一开，各位大人就进来库里，因为过于期待，还有小吏维持秩序。
▼第一个进来的人是李清源。
▲李清源也是虚构的，猜测是”正本清源“的意思。
海瑞后面的牌匾也很有意思，写了各种品级官员的月俸：正八品六石六、正七品七石五，正六品十石、正五品十六石。
海瑞目前是六品，所以道理上来说他一年是有120石米（1万4千斤）的收入的，按照淳安当时的物价大概是能买三亩田的，看上去是份不错的收入。
他如今也人口比较简单（历史上应该还有仆人和小妾），其实这么清苦倒还是因为妻子多病+被罚俸禄所至。
▼海瑞便让李清源签了名领东西。
▼李清源签了名，一脸期待问到有多少东西。
▼李清源听说只有这点东西，表情一下子就变了。
▲打工人期待六个月的年终+六个月的欠薪，结果就等来了一袋旺旺大礼包。
非常理解李清源同学的心情。
▼海瑞作为主事人，不得不安抚两句。
▲想起疫情期间，各家公司纷纷表态，高管一分钱工资都不领，所以剩下的职员们就降薪一半。
只是高管一分钱都不领，也有极强的抗风险能力，但普通职员降薪一半，基本意味着房贷房租奶粉钱等一系列问题。
古代社畜和现代社畜也并无不同。
▼听说只有这么点禄米，后面的官员都闹起来了。
▼等待禄米的官员冲了上来，只几个小吏维持秩序却早就维持不下去了。
▼这些官员无处可以发泄，所有的气都出在了海瑞身上，有人便动起手来了。
▲海瑞没有躲，也没有像以前那样怼回去。
他当着何茂才鄢懋卿不惧怕，是因为他认可自己的道理。
但面对着没有禄米的百官，他确然是没有这样的勇气的，因为他内心深处也是不认可户部的做法的。
▼好在督察院的王用汲同学在，制止住了大家。
▲这个时候站在你前面的，只有真正的朋友。
深深觉得督察院应该不是个清水衙门，放在此处大概还是为了王用汲合理的出场┓( ´∀` )┏▼可这种环境下大家也不太care海瑞究竟是谁，光脚的不怕穿鞋的，他们是冲着户部去的。
▲上集里面赵贞吉说的把自己的俸禄给海瑞，也是算好了自己的俸禄发不下来，他给嘉靖卖了好，嘉靖有个体面的台阶下，海瑞究竟过着什么样的生活，嘉靖和赵贞吉都不在乎。
海瑞实际上这半年来一分钱也没有领到，难以想象半年没有任何的工资过的是什么样的生活。
▼百官虽然群情激昂，不讲道理，但也并非不讲感情。
海瑞声名在外，百官即使不认可他的做法但心里还是尊敬他的勇气的，一时便缓和了些。
▼李清源也是听过海瑞的，也解释了两句。
▲为人做事，不能只顾眼前，建立起自己的reputation也是很关键的，也算是”在人心里“的另外一种情境。
▼给海瑞解释了两句，李清源又朝着百官振臂一呼。
▲dao子不架在自己的脖子上，永远是不急的。
百官们是为百姓们争吗？是也不是。
他们内心唾弃嘉靖和内阁的做法，但如果没有影响到自己的利益，他们完全是视若无睹的。
等到真的影响到了自己的利益，直接为了欠薪去声讨又落了自己的面子，有损自己读书人的傲气，便扯来了”百姓“、”国事“这面大旗，掩盖住自己是为了”欠薪“这样的私心。
并且，他们即使到了此时此刻，也是决然不敢说嘉靖半点不是的，所有的怒火只能倾向徐阶等内阁官员。
他们早已在左顺门惨案、越中四谏里明白了君权的不可挑战，对君权的恐惧深入骨髓，即使在最激动的时候也只敢把矛头指向他们敢于挑战的人。
▼见百官纷纷上奏疏，王用汲也受到了感染。
▼可海瑞的反应远远出乎他的意料。
▲海瑞早在淳安的时候，就意识到这个国家的弊病并不在严嵩也不在内阁，而在嘉靖。
”清源“的做法，在他的眼里是无法”正本“的。
他上京直指六必居，一开始就存了要”言天下之弊“的想法。
▼王用汲马上明白了他的想法，赶紧劝了起来。
▼海瑞听了王用汲的劝，长叹一声。
▲家里人确然是海瑞所顾虑的地方，便也听了劝，从长计议。
▼王用汲见劝住了海瑞，一脸喜色，赶紧绕开了话题。
▼劝住了海瑞，润莲兄一脸喜色，也有了开玩笑的心情。
▲海瑞少见的囧住了。
▼见海瑞囧住，润莲又开始劝说海瑞。
▲可以看到，海瑞这个时候也是没有下上疏的决心的，他尚且觉得可以从长计议。
百官再怎么闹，也不能阻碍内阁诸人做更重要的事情——写青词。
2. 内阁写青词▼户部的小吏见形势不对，去找赵贞吉，却被挡在了门外。
▲haha，这也是张黎导演很喜欢用的一个手法。
《走向共和》第一集开始就是，任你军情如火，也不如老佛爷的一只鹦鹉。
在大明里就是，任你洪水滔天百官闹事，也不如给皇上写的一纸青词。
这里面和小说略有不同，小说里这两个文员放小吏进去了，但特意嘱咐了一句“要禀报你自己去”。
这跟几年前几个小太监在织造局面前拦着马宁远一模一样。
▼可到底赵贞吉不是李鸿章，小吏闯了进去。
赵贞吉示意不要打扰，跟着小吏出去问清情况。
▼小吏一五一十便交代了广盈库的事情。
▲看起来李清源还真的是个”刺头“，户部估计都领教过，声明在外。
这个小吏倒也算难得的给海瑞说了几句话。
赵贞吉问清楚了实情，回到了内阁。
▼海瑞搞不定，事情又闹大了，赵贞吉不得不出面收拾，他回到了内阁，找徐阶禀告了。
▲徐阶也有些担心，他担心的是“闹出事来”让嘉靖不愉快。
赵贞吉虽然低声禀告的，但毕竟房子不大，剩下的阁员也小声议论了起来。
高拱的心态非常微妙，他本来是坐在徐阶旁边的，当特意站起来去喝茶，似是表示此事跟他没有一点关系。
高拱心知徐阶会让自己也去安抚，但他又绝不会自己表态，便佯装不关心，实际上是等着徐阶来找他。
现实的职场里也经常有这样的事情，领导的心腹闯出了祸，无法填坑，组业务骨干本来就不满领导，知道领导会来找自己填坑，便刻意避嫌，佯装不知，等着领导来找自己。
▼徐阶自然明白，便过来找高拱。
▲当然开场还是非常日常的。
高拱的回答也非常的简洁，仿佛没有听到赵贞吉刚刚说了什么。
▼徐阶也不傻，直接开口了，先抬了高拱一句。
▲“赵孟静威望不够”这句话就很不错，首先赵贞吉是他的弟子，他说两句也没事；其次这也是变相恭维高拱“威望够”，让人办事当然是要先让别人心里舒服嘛，何况这也算是高拱的分外事。
可高拱硬是不接茬，说自己也没有办法。
▼徐阶知道高拱的意思，只能自己先给solution来表态了。
▲得到了具体的许诺，高拱才答应了徐阶的请求，去帮赵贞吉平事。
高拱这也算教科书级别的应对“分外之活”的范例。
对可能落在自己头上的“分外之活”要各种避嫌，无论自己的solution多好，不然这个活容易从“分外”变成“分内”，当出了问题的时候不主动请缨会变成价值观的问题。
当”分外之活“必然落到自己头上的时候，一定要让领导先开口找，不要自己苦哈哈做了，不然功劳苦劳都没有，基本是被白嫖。
如果领导主动开口，首先要”不会不懂有困难“，不要一开始就满口答应，不然没有换取资源的砝码，还是被白嫖。
不要一味的拒绝，不然最后是落不着好的，很多人都怀抱着”看笑话“的心态，但实际上对整个组织和个人都是有害的，”覆巢之下无完卵“，一定要明白这个道理。
对自己要的资源要清晰+具体+可实现，不要相信大饼。
高拱和赵贞吉去了一趟，但究竟如何并没有写。
估摸广盈库的百官已经回去上疏了，没有闹事，两人便也散了。
所以结果就是徐阶被白嫖了一个“明年二月发欠俸”的承诺┓( ´∀` )┏百官闹欠俸告一段落。
“百官闹欠俸”这一段是非常重要的铺垫。
整部剧最后的落脚点就是海瑞向嘉靖上《治安疏》，所有的剧情都是围绕着这点来展开。
嘉靖并不是善于纳谏的皇帝，事实上正好相反，他御下严格，左顺门惨案、越中四谏都是明证。
海瑞也不是一个际遇非常不同的天才，即使跟同时代的张居正比也非常有差距。
在这样一个高压的环境，海瑞这么决绝的上《治安疏》，而且最后竟然得以善终，到底是为什么？如果从后往前看，可以解释为海瑞是清官代表，武si战文si谏；嘉靖也算得上“中材之主”，能理会海瑞的用心。
但如果这样看，是用结果来解释结果。
海瑞并不是一开始就是清官代表，嘉靖也并未因为这个奏疏改变了自己的定位。
这部剧是在提供的一种“从前往后”看的可能性。
从海瑞的视角来看，他不是一开始就决定要上《治安疏》的，这个决策链路是非常长的。
第一阶段：从1-34集，编剧铺垫了整整34集来说这个体系的弊病，告诉大家病根在哪，这是在解释海瑞为什么要上疏。
第二阶段：34-37集，又用了4集来说这个体系的再平衡，除了根治病根，没有其他的解法，这是在解释海瑞为什么只能上疏。
这些解释大多是陈述的、客观的，可这些都无法解释为什么海瑞会用一种这么决绝的方式来上疏。
因为从人的角度来讲，海瑞上《治安疏》不光是置自己于险境，更是置自己身边的亲朋好友于险境，这并非士大夫所推崇的”仁“，也显得很不近人情。
而”百官欠俸“这一节能看出，海瑞并非不近人情，他首先是一个人。
他非常清楚这是一个可以诛灭十族的朝代，也非常明白嘉靖的高压手段，他可以不顾念自己，但是不会不顾自己年过七十的母亲和身怀六甲的妻子，他有着和普通人一样的顾虑。
只有明白了他的这些顾虑，才能明白他上疏的决绝。
3. 海瑞的顾虑▼海瑞最后还是拒绝了王用汲的好意，孤身回到了家里。
而家门口正坐着一个人。
▼原来是柱嫂来送年货。
▲大柱妻子明显是送东西被海母拒之门外。
等到海瑞回来，海瑞也一样并不接受。
朋友有通财之义，他对王用汲的接济也接受的有限，何况是齐大柱。
齐大柱现在又是锦衣卫，他内心是感激的，但此时也不想牵连他。
▼听到柱嫂提到自己的母亲，海瑞明显愣了一下。
▲海瑞对自己的母亲是愧疚的。
海瑞的家族在海南称的是望族，曾祖、祖父都当过知县，他父亲那辈的一个从伯父官位最高，中过进士，当过四川道监察御史。
海瑞的父亲也是读书人，叫海瀚。
海瀚并不热心科举，安贫乐道，他在海瑞四岁的时候就去世了。
海瑞是由他的母亲抚养长大的。
海瑞的父亲去世那一年，他的母亲还只有28岁。
即使海家在当地有不错的名声，年轻的寡母和年幼的儿子，想必生活也是辛苦的。
在海瑞小的时候，海母亲自教他《孝经》、《大学》、《中庸》。
海瑞对于当年的辛苦倒没有多提，但对母亲是非常感恩的，到了三十八岁的时候，赴京赶考前夕，尚且追忆“瑞今日稍知礼义，勉自慎饬，若非冲年背父者，尽母氏谆谆开我力也”，世事多艰难，家贫仰母慈，不外如是。
海瑞如今年过五十，虽不在意锦衣美食，可到了年关，连禄米都没有，只能让艰难哺育自己的七十老母喝粥，内心愧疚可想而知。
▼见海瑞有所动容，柱嫂便想见一下海母和海妻，顺势提出要送鸡蛋和母鸡。
▲柱嫂情商也不低。
大柱如今是锦衣卫的十三太保，物质上是不缺的。
她没有送珍馐玉器，因为她了解海瑞一家人。
但是母鸡是她养的，鸡蛋是她养的母鸡下的，这些东西普通又刚需，是邻居的馈赠而非施舍。
施恩本身是好的，但出于善良的馈赠还是出于傲慢的施舍，还是有很大的区别。
道具组好评，看起来是真的鸡┓( ´∀` )┏。
▼提到自己的妻子，海瑞又愣了。
▲导演和编剧某种程度上是美化了海瑞和他妻子的感情的。
海瑞结过三次婚，有三位夫人，两位小妾，前面的两位妻子是被休弃的，而第三位妻子是在很奇怪的情况下去世的，在第三位妻子si去后不久，一个小妾也去世了。
无论从他的事迹还是他的文章来看，都没有一丝一毫对妻子感情的痕迹。
事实上，作为封建士大夫的海瑞，对女性的态度也是非常si板的。
他曾经写过一篇文章《贺太府禁妇女出街行走与乡士夫亲友约遵文》，这篇文章就是称赞新上任的贺太府禁止妇女出街行走买卖，因为这些出来行走买卖的妇女在各家闺中来往，会影响闺中女性的“幽闲贞一”。
估摸着海瑞要是穿越到现代，看到我这种职业女性，是要生气的┓( ´∀` )┏“幽闲贞一”一个都不合格。
当然从年岁来看，剧里面的海妻和他的三个妻子都对不上。
两人的一些感情的刻画，更多的是对一个男人对妻子的情感想象。
即使再封建，对于日夜相处的妻子，没有炙热的爱情，也会有一些脉脉温情。
▼连着被柱嫂戳中了母亲和妻子两个软肋，海瑞想了想，还是拿了四个鸡蛋。
▼拿了鸡蛋，海瑞道了谢，便让柱嫂赶紧回去了。
▼柱嫂知道自己怎么说也没用，拿着东西走了。
▲柱嫂流泪了，她的感情也有点复杂，有感动有感恩也有同情，她难以想象一个海瑞这样的人过得如此的艰难。
▼柱嫂走了，海母听到响声到了门口。
▲海瑞不管在外面经历了什么样的事情，对着母亲总是温和又欢喜的，毕竟，这是四岁起就独自抚养他长大的母亲。
一进了家里的门，他便首先是海母的儿子，再是海妻的丈夫。
▼进了房门，他首先伺候母亲坐下，母亲为儿子扫去身上的雪，儿子为母亲脱下脚上的鞋。
▲不管在海南还是北京，海瑞五岁还是五十岁，他们都是这样过来的。
▼海妻在织布，海瑞取下官帽，一眼就看到了屋里织好的布。
▼原来是海母织来补贴年货家用的。
▲为官做宰，却一分俸禄也无，还需得年迈的母亲织布换钱置办年货，海瑞更愧疚了。
▼海妻一直留意着丈夫的动向，此刻听说丈夫要去厨房，飞快地站了起来。
▲海瑞难得的为媳妇说两句话，海母一脸的不愉快。
海瑞的第二任妻子才嫁给海瑞一个月就被休弃了，显然不会是因为没有生下男孩子的原因，猜测大概还是和海母有关。
海母也许讨厌的不是媳妇本身，而是自己一手养大的儿子和其他的女子亲近。
▼海瑞见母亲不说话，就当母亲默许了，他轻轻扯了扯妻子的衣服，示意妻子跟他一起出去，就像做错事了的小男孩，被老师教训后扯着一起犯错的同伴。
▼待到出了房门，他的表情又从对着母亲的温顺，变成了一脸的狡黠，他伸出袖子，让妻子看他拿了什么。
像极了小男孩给小伙伴展示自己藏起来没有被老师发现的弹弓。
▼袖子里面黑黢黢，什么也看不出来，他不甘心，伸出手让妻子去摸，就是不能自己说。
▼海妻的反应也让他很满意。
▲难以想象一个六品官员的妻子会为了四个鸡蛋这样开心，那是现代只卖不到一块钱一个的鸡蛋。
▼海瑞看着妻子去了厨房，满脸的开心，就像一个心愿得逞的小男孩。
▲海母在海瑞年纪稍大一点的时候就送他去了外出就学。
海瑞的小男孩时代怎么度过的，文献记载很少。
海瑞年谱里唯一有的一条是他14岁的时候，稍知识即欲学为圣贤，谓圣贤千言万语，只是欲人识其真心；率其真而终身行之，便是圣贤。
在这个时候，海瑞就立志必为圣贤，不为乡原。
一个人少年时接触的东西，决定了他一生的三观。
对乡原这类和事老一般的角色的痛恨，对“真”的追求也确然贯彻了他的终生；他不是一个喜欢妥协的人，对自己的道德也比照着圣贤作为要求。
待到28岁的时候，海瑞去了郡学读书，他的同学们都称他为“道学先生”，这固然是对他的尊敬，但也意味着一种疏离。
电视剧里面，胡宗宪曾经以高适比海瑞，可我认为杜甫和海瑞更为接近。
毕竟高适是被人打秋风的进士，海瑞和杜甫却都是被人接济的举人┓( ´∀` )┏但大约海瑞是不想被比作诗人的，他并不认同一个人穷其一生写诗作文的价值，他更认同身体力行解决国家实际问题的主张。
海瑞在这段岁月里，除了研习经史，还会做些什么，我们无从得知。
不知道他在十五岁的时候是否也有过”庭前八月梨枣熟，一日上树能千回“的顽皮；也不知道他是否遍走琼州驻地寻访隐者名士，见过”暗水流花径，春星带草堂“般的风景；更不知道他是否也会同友人喝酒聊天漫谈国是，抒发”致君尧舜上，再使风俗淳“的理想。
高尚的道德和充沛的感情仿佛有天然的冲突，我们喜欢歌颂一个道德完美的清官，却会忽略掉他也曾经是一个拥有平凡情感的少年。
从海瑞留下的诗歌来看，他也并非是一个多古怪的人。
他写过游山玩水的《游峰叹》，写过隐者主题的《赠行园隐者》，写过送予友人的《赠萧珏》，为老师建祠时也写过《谒先师顾洞阳公祠》，他甚至还以”思妇“为主题写过一首乐府《晚霁行》。
海瑞的诗即使加上粉丝滤镜也说不上好，但其中表达的感情仍然是真挚的。
即使他将对道德的追求放在个人感情之前，也须得认识到他仍然拥有一个普通人的喜怒哀乐，也需要处理一个普通人的矛盾和困境。
譬如，他此时此刻，就得处理和几百年后的我一样面对的人生困境：贫穷o(╥﹏╥)o▼再大的清官，也是需要过年的。
海瑞拿着母亲织好的布，来到布庄换钱。
▲这个布庄名字也很好玩，瑞兴布庄┓( ´∀` )┏▼布庄老板生意人，看海瑞拿着布来就知道他来卖布。
▼布庄的商人处理这样事情非常熟练，先降低海瑞的预期。
▼海瑞有些丧气，让老板出价。
▲老板多年察言观色，看到海瑞信了他前面的话，就先给了个低价。
▼海瑞即使不知道市价，也知道这个价格低了。
▼布庄老板开始sha价。
▲海瑞最后佯装要走，布庄老板无法，最后以十五吊钱成交。
▼见自己计谋得逞，海瑞先是偏头偷偷笑了起来，回过头来又佯装严肃对着老板，银货两讫。
▲”囊中恐羞涩，留着一钱看“，便是穷困潦倒，亦有暂时的欢快。
▼有了钱，就要花钱。
海瑞出得门来，对面便是一个鞋摊，摊里有个小女孩，大概是老板的孩子。
▲鞋铺卖的都是虎头鞋，还有虎头帽，都是卖给孩子的。
▼海瑞看到了小女孩，似乎被触动了衷肠，即使他家里并没有孩子，也在摊前停留了会,拿起鞋子看了看。
老板见他停留，便招呼起来。
▼海瑞没有说话，歉意地摇了摇头，准备要走。
▼要走的时候看到了小女孩笑了起来，便伸出手戳了戳小女孩的脸蛋。
▼他想起了自己的女儿。
▲那年山花开到了天边，可如今只剩漫天的风雪。
丧子之痛的哀恸，我并不懂得，可杜甫懂得。
杜甫也曾经历过丧子之痛，他在《自京赴奉先县咏怀五百字》里写道：入门闻号咷，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
白发人送黑发人，不管si因如何，父母内心的愧疚是胜过任何人的。
因为，那是他的孩子。
海瑞并未在鞋摊停留多久，即使被悲伤所折磨，他仍然要跨过生活这座大山。
而他马上面对的，是杜甫这首诗里面更有名的两句：朱门酒肉臭，路有冻si骨。
▼海瑞采购好了年货，回到了家中，早有人等着他。
▲先是百官闹事，再是百姓饿si。
嘉靖为了修道观挪用的两笔钱都造成了严重的后果。
大兴和宛平并没有受灾，但是这两个县都被征了过多的赋税，百姓很多都逃走了，无人耕地。
本来是要用严世蕃赃款的一部分来退还给百姓，但为了嘉靖修宫观，赵贞吉说会从其他省份拿出一部分余款来补足。
但从这个结果来看，赵贞吉落实的并不好。
毕竟只要让嘉靖能够有充足的理由挪用钱去修宫观就好了，他既然已经入了阁，这后续的落实也不那么重要了。
赵贞吉知道吗？我觉得是不那么清楚的，即使赵贞吉是精致的利己主义者，他也并不是主观意愿上要饿si百姓的人，但他确实不关心，因为已经和他的仕途没有多大的关联了。
而即使此时此刻饿si了人，内阁和部里的大人并不是关心百姓的生si，而是担心这件事情在大喜的日子被皇上知道。
”路有冻si骨，朱门佯不知”，不知道就可以装作从未发生。
难以想象海瑞的心情。
他牺牲了家庭生活，母劳妻病子丧，连禄米也没有，他愧疚；可他的牺牲似乎徒劳无功，他奋斗了若干年的结果不过还是“朱门酒肉臭，路有冻si骨“，他愤怒。
这么多年，他不是没有想要退去，早在福建当教谕的时候，他就想过要退去：此缺陷世界，何能有济？天道不公，没有救，不值得。
▼可到了临头，海瑞沉默了片刻，只说了两个字。
▲为什么要”去“？关于”隐“还是”仕“，千年来的读书人都问过自己同样的问题。
陶渊明的回答是”隐“，不为五斗米折腰。
敝庐何必广,取足蔽床席。
世道黑暗，我无需广厦，能有一个地方睡觉就好了。
可杜甫给了不一样的回答。
敝庐何必广？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这世界有两种人，一种人心里有一块开满鲜花的理想世界，他希望自己飞向那块更高远的地方；而另一种人觉得不够，他需要带着更多的人飞到那里。
海瑞选择了后者。
4. 嘉靖的孤独嘉靖住在广厦千万间，可他需要更多的千万间广厦来承载他孤独的修仙之路。
无论外面如何闹腾，精舍里面永远安静，只能听到漏刻的滴水声。
▼黄锦穿着大氅来接陈洪的班。
▼陈洪见黄锦裹着大氅，不似往日，两人在精舍门口就拌起嘴来。
▲陈公公拥有敏锐的嗅觉，直觉黄锦有秘密，可黄锦并不怕他，即使陈洪已经是掌印，却也没有从他这讨过好。
▼这个时候嘉靖开口了，为黄锦解了围。
▼嘉靖开口了，陈洪无法，只得放黄锦进去。
▼黄锦进了精舍，便给嘉靖告了罪。
▲嘉靖既没有穿松江棉，也没有穿杭州丝，只穿了中衣坐在台上。
黄锦掀开自己的大氅，他藏着的是一副中药。
▼黄锦进了精舍就开始忙叨叨的，他带来了熬好的中药，温一温就好。
▲莫名想起了马皇后当年带烧饼的故事┓( ´∀` )┏嘉靖竟然开始吃药了。
他的人设是百病不侵的修道神仙，可终究还是肉体凡胎，可吃药也是需要避着人的，才能维护好他的人设，黄锦才用这样的办法带药进来。
▼嘉靖谨慎，特意让黄锦去关门。
▼嘉靖第一次展现出了他属于人的脆弱。
▲嘉靖是在湖北出生的，14岁才去北京登了位，严格意义上他其实是南方人。
我还记得我上大学的时候，第一个北京的冬天让我知道了什么叫”风如dao割“，风吹在脸上真的是会疼的。
当褪去了丹药赠予的错觉，在空荡荡的精舍中，嘉靖又一次感受到北方冬天的无情。
▼嘉靖是骄傲而别扭的，他是不会主动开口说自己冷，好在还是有黄锦小天使照顾他。
▲黄锦小天使知道不能问，问就是不要。
他直接去取下了松江棉布的夹衣，给嘉靖穿上。
嘉靖虽然还是一脸不赖烦，但内心还是屈从了棉布夹衣的温暖。
他这个时候也只是一个”口嫌体正直“的60岁的老小孩。
▼小天使黄锦不只加上了衣服，还摸了摸嘉靖的手。
▼嘉靖还是嘴硬。
▲嘉靖都已经开始吃药了，这番话也不知道是糊弄黄锦的还是糊弄自己的。
▼黄锦知道嘉靖在嘴硬，心里难过起来，嘴上却还是哄着。
▼嘉靖嘴上吐槽黄锦啰嗦，心里其实还是熨贴着。
▲身体的脆弱更容易引起心理的脆弱，他只是想念起了吕芳。
▼黄锦知道嘉靖还想念着吕芳，也有点欣慰，他煎好了药给嘉靖。
▲黄锦对嘉靖好，嘉靖对黄锦也是不错的。
人同此心，嘉靖对身边的人也并非是无情。
▼药好了，嘉靖一饮而尽。
▼黄锦见嘉靖这么配合，很是高兴。
▼嘉靖也像60岁的老小孩一样，赌气不让人说他有病。
▼黄公公也知道嘉靖就是嘴上说一说，倒也撒了个娇。
▲嘉靖也是无可奈何，一脸宠溺地说自己有病。
黄颜祸水·石锤haha▼黄锦心中欣慰，开始絮絮叨叨。
▼雁飞去了南方，还有回来的时候，但是人走了，却回不来了。
嘉靖问起了吕芳。
▼吕芳没有信来，嘉靖有点失落。
▲嘉靖这个时候也不过是个孤独的老人，怀念自己的旧友，越是年迈，越怕si亡，也越怕被人忘记。
黄锦小天使安抚了两句，嘉靖倒是好受了些。
历史里的嘉靖确实有说过这个话，当然对象不是吕芳，而是另外一个大臣——吴山。
吴山致仕以后，嘉靖想念起了他，说了一句“吴山今安在？山遂忘朕耶”。
无论是对严嵩、张璁、夏言，在致仕后嘉靖经常也会惦念，即使有各种政治上的较量，也不能忽略嘉靖本人其实是个念旧的人。
▼虽是劝慰住了，嘉靖又不免自伤了起来。
▲朱厚熜能当上皇帝是个意外。
他的父亲是宪宗的第四个儿子，并没有继承皇位，而是封在湖北安陆，封号是兴王。
朱厚熜是正德二年在湖北安陆出生，在正德十六年继承皇位前，他一直在安陆生活。
朱厚熜和海瑞类似的地方是他们都是早年丧父，时间也差不多，海瑞的父亲是正德十二年去世，而兴王是正德十三年去世，赐谥号”献“，也就是兴献王。
但不太一样的是，兴王去世的时候，朱厚熜已经十二岁了，他对父亲是有非常深厚的感情的，《明世宗宝钞》有载爱育朕躬，抚教眇质，若训以国政，则曰坚遵祖训，恪守吾行；训以进学，则曰求道亲贤，勉体吾志。
又至于口授诗书，手教作字，有非笔墨间所能尽述者矣。
在他成长的道路上，兴献王对他的养育非常上心，”口授诗书“、”手教作字“。
不仅仅是学习，在信道这件事情上，兴献王对嘉靖也有很大的影响。
湖北安陆是现在的湖北钟祥市，毗邻武当山，道教氛围非常浓厚。
兴献王在世的时期和道士便多有交往，每年也会参与道教的活动，朱厚熜耳濡目染，对道教的信仰也是从小就养成的。
一个人少年时候接触的东西，会决定他一生的三观，对海瑞如此，对朱厚熜也是如此。
兴献王去世之后，朱厚熜以世子的身份主理藩邸的事务，如果没有意外，他可能就做一辈子逍遥闲散的王爷，结婚生子，信道修玄。
可意外发生在正德十六年，武宗皇帝病逝，没有儿子也没有兄弟，当时的首辅杨廷和和张太后商定，由兴献王世子朱厚熜继位，朱厚熜成了嘉靖帝。
朱厚熜在继位前特意去了父亲的陵墓前告别，据记载上伏地恸哭，左右扶而起，从官莫不感泣。
嘉靖对父亲的感情是毫无疑问的，即使”大礼议“有着非常复杂的政治背景，但对父亲的感情也是重要的动因。
嘉靖的母亲姓蒋，后来被封为了太后。
嘉靖对母亲的感情也是不错的，他先母亲一步到了京城，登了位。
待到蒋太后到了京城，他为了母亲进宫的礼仪也和杨廷和等起了冲突，最后用辞天子位回湖北威胁群臣，才换来了蒋太后”兴献后“的封号和礼仪。
蒋太后在宫里陪伴了嘉靖十来年，在嘉靖十七年去世，这个时候，嘉靖已经三十一岁了。
剧里面”朕从小啊，皇考皇妣龙驭上天“也是不太准确的。
父母的去世对于任何人都是莫大的痛苦，而唯一能慰藉的是对伴侣和子女的爱。
嘉靖在女色上并不热衷，他有过三任皇后，可似乎也没有很深厚的感情。
嘉靖二十一年，他经历了”壬寅宫变“，差点被宫女shasi，自此远离了后宫。
而在子女方面，嘉靖似乎也运气并不好，他在二十六岁才有了第一个儿子，可这个孩子不过两个月就夭折了，道士陶仲文提出”二龙不相见“，皇帝是真龙，太子是潜龙，潜龙见到了真龙就会si。
因此，嘉靖和自己的儿子也很少相见。
他有过八个儿子，长成年的只有裕王和景王，景王在嘉靖四十四年去世，待到嘉靖去世的时候，他只有裕王这一个儿子活了下来。
父母去世，远离妻妾，不见儿子，嘉靖帝和这个世界的牵挂越来越少。
即使他有再丰沛的感情，也无法寄托在这些他本应最亲近的人身上，而在玄修上也走地越远。
可在玄修上走地越远，他便和人世中仅剩的联系越发的稀薄，又愈发地需要玄修太放置他的欲望。
▼听得嘉靖如此自伤，黄锦哭了起来。
▼黄锦坐到了嘉靖身边，说了起来。
▲原来这个药是吕芳和裕王的安排。
▼听到黄锦如此说，嘉靖是安慰的。
▲我原以为这段应该是嘉靖自圆其说，因为前序的剧情里并没有吕芳向他求药，这段是嘉靖为了表示自己什么都知道的一次装神弄鬼。
但后来想想，给皇帝用药这么大的事情，吕芳是绝对不会瞒着嘉靖去找裕王干的，太危险。
▼黄锦见嘉靖原来都知道，松了口气，又止住了泪，笑了起来。
君臣两人漫谈朝政，这原来也是嘉靖和吕芳会做的事情。
▲嘉靖当了多年的皇帝，看人不说十成准，也有九成了。
早年的杨廷和，后来的严嵩，他判断人的标准还是首先看动机，有些人话说的体面漂亮冠冕堂皇，可底下都是自己的利益。
杨廷和虽是干臣，很多争执却也是为了揽权；严嵩虽然有自己的打算，但大多仍然是为了迎合自己。
他最后能饶过海瑞，一个最重要的原因也是海瑞确然没有私心。
可惜黄公公想来想去，大明朝的”直人“也不过只有李时珍和海瑞两人。
嘉靖一朝，多的是软熟之臣。
▼嘉靖喝完了药，又聊了半阵子天，身体上轻松了，心理上也舒适了，便要出去走走。
▼黄锦赶忙拦住。
▲黄锦拗不过，只得让嘉靖出去。
既然没有旁人，嘉靖也不维持自己装神弄鬼的人设，知道要穿厚一点的皮袍大氅。
▼宫外又是一场大雪。
黄锦陪着嘉靖走在宫里，还贴心地拿着凳子，嘉靖要是累了就可以坐一坐。
▲”心火“，一时不知道嘉靖同学是不是在开车，黄锦同学是不是上了车。
▼嘉靖要看看宫观的情况，便要上到楼上观看，惊动了守楼的侍卫。
▼黄锦在嘉靖面前是可爱的小天使，在外面可是颇有威严的大太监。
嘉靖有点惊讶，又觉得情理之中，调笑了两句。
P.S. 这集花的时间比较长，因为需要想清楚一些关节才好写下去~。