面对摩天大厦心怀疑问的青年人 古人云，“人生在世，衣食住行”。
此四者皆为活在世上的人们今生都无法回避的重要问题。
在裹上了衣装填饱了肚腹之后，人们马上要考虑的，便是要钻到足够惬意的“巢穴”中，安然享受眼前的一切。
可是，目前的社会现实残忍的使我们明白：“衣食用度，可安然足之！唯得茅庐一间，此愿枉然。
” 我们承受的住房压力，如今大大超过了我们的支付能力。
负担任意一套高悬在空中的“小盒子”，都足以要了我们这些毛头小子的命。
可这却是每位“社会人”都不得不面对的现实问题。
今天，瓷儿想帮助大家暂时忘掉眼前的烦恼。
就请各位看官跟着瓷儿的脚步，穿越回古代瞧瞧古人的房屋吧。
一、看房前须知：不同建筑风格的历史由来 在“看房”之前，瓷儿想为大家先普及一些相关的资料和知识。
著名建筑学家弗兰普敦曾经说过：“在深层次的结构上讲，是气候条件决定了文化和它的表达方式、它的习俗礼仪。
”我们接下来要讲到的不同建筑区别，在很大程度上并非是由人为因素决定的。
这些形式各异的建筑，往往出现在气候、地形条件不同的各种地区。
哈佛大学建筑学教授弗兰普敦 在江河湖海旁生活的老百姓们，和在土堆耕地旁生活的居民们，所需要面对的条件、克服的困难都是不一致的。
因此，才会产生不一样的建筑特色。
恰恰是因为文明发展方向的不同，才产生了文明的区别。
有了区别，不同的文明便有了自己的文化特色。
这种文化特色表现在建筑上就是形式不一、百花齐放的了。
我国伟大的建筑家梁思成先生同样告诉我们“建筑之始，起于实际需要，受制于自然地理，非着意创新形式，更无所谓派别。
其派别结构之异见，乃材料与环境所形成。
”在明白了建筑形式的多样，确实是由于文化、地理、气候条件等多种因素共同影响才形成的之后，我们便可以品味出不同地方建筑的独特味道来。
二、窑洞、华北民房、江南民居的不同风格 建筑从根本上来讲是人类为自己寻找或建造的一个满足需要的场所，这个需要的几大基本特征是：安全、防晒防雨、便于停歇。
我们今日第一个要参观的房间，就是从传统洞穴演变而来的陕北窑洞。
因为窑洞是现代建筑中最具有传统特色和原始特征的，故至今仍带有好多原始社会的特色。
在原始社会，原始人要生存，便必须本能地找到躲避自然灾害和不利条件的处所。
《韩非子·五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。
”北方人，尤其是陕西、山西一代的北方人在毫无反抗自然的能力时，便享受到了大自然的恩赐。
较为传统的窑洞样式 窑洞的起初是原始人在山谷中发现的天然洞穴，最初的洞穴是原始人类保存火种、存放食物、躲避冰雹风雨的一个处所。
中国北方的黄土地带由于土质松、易受风蚀，因此便于人类设计和改造。
人们在窑洞里生活繁衍，代代沿袭下来的窑洞建造技术发育到了今日，在越来越多人的智慧改造下逐渐变得成熟起来。
今天的窑洞式住宅多分布在我国的西部如山西、陕西、甘肃和青海一带。
当地人民利用了洞穴冬暖夏凉、土壁屹立不倒的特性，通常用水平挖掘的方式挖出拱形窑洞来。
现代窑洞的挖掘技术十分成熟，有“机挖、人挖、土降和利用自然侵蚀”四种手段。
人们多在窑洞洞前安装门栏和玻璃窗，在窑洞外垒上漂亮的石砖以装点门面。
经过改建的现代窑洞样式 看完了西北的窑洞，我们就移步到华北去瞧瞧传统的北方民居是什么样。
我国传统的民居发展大概分为两大序列：即干旱半干旱地区掘土而居的土楼、砖楼序列，和架木而居的巢居、临水而居的碉楼序列。
这两大序列也是我国土木建筑和干栏式建筑的前身。
后又在长江沿岸一带得见更多的砖石建筑，气候湿润的四川盆地一代初见竹身建筑。
世界碉楼博物馆：广东开平地区的碉楼群 华北民居以关中大院、山西大院、北京四合院为主要类型。
北方民居以院居为主，有高屋高楼者少。
又因为北方气候干旱阴凉，日照分布不均匀，屋檐多高悬、瓦片向下排列以便于排水。
晋中民居是华北民居的一大代表，其特色是单坡屋顶，墙体最高处就是屋脊的高度。
墙上多砌青砖，墙体厚实，且偶见石墙。
院内多石墩，门前有木雕或石雕作饰。
石墙石墩的制作多纹丝合缝、不施灰浆，且与整个院落的灰色调衔接紧密、宛若天成。
闻名全国的山西乔家大院 北京的四合院是华北民居的另一代表作品。
四合院布局多按中轴展开，主要建筑布局在中轴两侧，体现了古代劳动人民严谨成熟的审美观和建筑作风。
四合院内有“正房、厢房、耳房、倒座房”等房间。
不同房间巧妙搭配、各司其职，同北京人悠闲乐意的生活态度十分相似。
优雅舒适的北京四合院 看罢了中国北方的传统民居，我们有必要开始介绍一下位于我国南部的民间建筑群落。
提起南派建筑，我们首先想到的一定是骨子里就透露着温柔含蓄的江南民居了。
江南民居的平面式和院落式布局大体上和华北民居相同。
但由于南方乡里弄堂挨得十分紧凑，故民居以豪宅大院的形式出现的较少。
独特雅致的庭院布置和景观设置是南派建筑最大的特点，苏州园林便是“庭院装饰业界”的翘楚。
苏州四大名园之一的拙政园 和北方聚落的石脊结构不一样，南方建筑常以木质架构为主，目的是为了抬高屋架和方便散发水气。
因此，苏州园林的“砖瓦相伴、泉石相映”的风格便显得极其珍贵了！青白滋腻的墙体和淡色的瓦片相互配合，呈现出一种淡雅清新的色调来。
江南民居的主要类型有徽派建筑、江南水乡的小庭院和上海弄堂。
这三者虽同为江南建筑谱系，却在建筑样式上各有特色。
这恐怕和南方地形的崎岖狭小，耕地分布广泛交错这两大特点不无关系。
文史君说： 除了以上所讲的两大建筑派系以外，客家人修建的土楼也是民族建筑的经典代表。
土楼一般有三到四层左右高，最高可达五层半。
屋顶高悬在圆形的圈墙上，十分有利于散热和采光。
此外，我国北方还有新疆居民用土胚搭造的土房，用土搭建是为了满足夏季隔热、冬季防寒的需求。
门厅上多装饰有阿拉伯风格的草木几何纹饰，造型十分精美。
还有云南西双版纳的竹楼、苗族壮族朋友们依湖而建的水楼，也都是中华民族建筑艺术史上的伟大作品。
参考文献： 陆元鼎：《中国民居研究五十年》，第15届中国民居研究学术会议发言稿 田银城：《传统民居庭院类型的气候适应性初探》，西安建筑科技大学硕士论文 （作者：浩然文史·瓷国垃圾堆）本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！本文所用图片，除特别说明外都来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！我们会每天为大家奉上精彩的历史文章，恳请各位读者朋友关注我们的账号！您的点赞、转发、评论，这是对我们最好的支持！