导语农历七月是人们公认的“鬼月”。
顾名思义就是夏天过后，鬼魂肆意活动的一个月份。
七月的大部分时间都是阴雨连绵，地上湿漉漉的，鬼魂正好可以借此遁入“冥府”，轻松无阻，于是这七月便被人们称为“鬼月”。
而且农历七月这个“鬼月”还分上下两头，分别是中元节与财神节，前者是上半部分的鬼节，后者是下半部分的财神节。
夏天是一个收获的季节，因此本来就被人们认为是不吉利的日子再加上瘟疫横生，更让人生多疑虑，所以为了压邪消灾，人们慢慢的便将中元节变成了除魔避邪的日子。
但是财神节却另有用处。
它的主角财神爷并不是为了驱邪的，而是为了迎福。
财神节。
财神节的起源离不开后世尊崇的财神爷。
财神这个词最早出现在《周易》中，专门指代那些能够招财进宝的人，与后世人们所熟知的财神爷是有些不同的。
周王室在商代末年的时候，得到了商纣王宠妃妲己在西岐做出的恶行，引起了他们的警觉，于是便派了一个名叫吉甫的人去做商纣王妲己前任住持那里的卦象研究院院长。
但是妲己并不喜欢吉甫，便想方设法让他去死。
于是她就经常拿着自己在府邸东边位置多做出来的钱来嘲笑吉甫说:“这个东边是我的钱财，你们要是在西边守卦象的话，就不会有我的钱了!”吉甫听了这话，也不慌张，说会把他的财运也带走，于是他就将坐椅朝向西边，让人将卦象架子摆到了西边，自己就坐在东边与东边的钱财平起平坐。
妲己看吉甫这样做很奇怪，就问他为什么这样做，吉甫说:“我面前的是我的钱财，我的卦象也在这边，你不会还真的以为西边的卦象会与我没有关系吧?”妲己看他这个意思非常不乐意，于是就让人用刀扎了吉甫几次，见他不说话，以为他已经被杀死了，然而没过多久，吉甫又站了起来活蹦乱跳的。
妲己非常惶恐毕竟自己的所作所为一旦败露后她会被杀，于是就逃到西岐的一个叫朝歌的地方藏身。
商纣王派兵去找妲己的时候经过她的家中看到她家门口西岐的卦象架还在上面，就问妲己是不是说错了方位，没过来之前还认为自己的家会被扫荡一空。
妲己二话不说赶紧带着自己的东西就跑了，结果到了朝歌才发现已经陷入重兵包围之中了，于是被打入商都炉中火烤致死。
后来周穆王为了祭奠当年为国捉拿妲己而死的吉甫，就在周王室宗庙中设立了一个专门供奉先贤先知与忠臣孝子的神龛，将吉甫列为其中一个，不久后来还有人将他当做招财进宝的神仙来拜，如此一来，“招财”这个称号就继承到了财神爷头上了。
《财神爷》的神话传说。
历史上第一位祭祀财神的人就是无锡大乘寺的一位住持叫做义玄，他还写了一部《增福财神毕陈公传》来宣扬李诡祖神奇功德，以致敬他做出的功绩，而最初人们供奉财神的时候用的是他年间收集来的食物巧妙摆放成了他的形状，这个时候财神爷还没有身份，更没有名字。
但是到唐中期的时候就不一样了，李诡祖不仅是众人崇拜的财神，他还是人们祭奠的财神，因为唐代朝廷把李诡祖认定为能够为国家增添财富祥和的一位官员，所以从他诞生之日起就被受到了神仙般的地位。
唐代时期，有一个叫做李诡祖的人出生于朝歌县，这个地方位于档口一年很容易因为洪涝自然灾害导致经济衰落。
于是为了不让皇帝看到避嫌的时候恼羞成怒拿他们治罪，各地县令开始对当年那些无法控制情况变化进行控制打理的水利工程进行责任分担。
唐穆宗至治二年，李诡祖终于当上了朝歌县令，但是他的政途却并不平坦。
公元837年秋天的时候，河水暴涨导致数千人因外流失忠正良等地百姓引发连环洪灾，无数百姓在洪水中淹死，全城百姓都非常惧怕李诡祖会因为这场洪灾治罪他们，于是在消息传递不及时的时候就开始了抗洪抢险，但是此时已经晚了许多，许多人死于洪水中，但是同时也有一批足够幸运的人在工作的时候摸到了银子。
更好运气的是，他们摸到钱后立刻担心钱被洪水飘走，于是便赶紧将其存入了柜子中，然后去搬东西的时候才发现柜子破斧沉入水下，虽说没能捞到柜子，但却捞出了许多宝物，其中就有一个金元宝。
这些被古人冻下来自古代富人的金元宝后来的故事广为流传，不久之后每到丰收时节都会以贡品祭拜李诡祖，祈求今后的生活能够更加富足安宁。
拜财神如何进行?2023年要拜财神的话财神方位在西南。
因为拜财神只在阳间进行，而阳间的东部既是日出之地，也是财运汇聚之处，因此一般来说拜财神要去东边，但是不同日期拜财神会有不同方位要求，在那些特别日子里不能违背这些要求。
比如农历七月二十二这天拜财神的话，早上要选择从西南方向上香，在寺庙或者家中将香插在香案正中的太皇帝、太皇太后、保家仙等神明牌位上。
熏香的时候需要双手持香，一根本香三炷为限，不能单根插香异样，这三根香分别代表天地人三才，自古以来人们就认为天地人三才主管着人的一生，人们祈福的话不插三根香是不完整的，不好意思直接送出心意会让求这件事情变得更加曲折难成。
然后接着在观音、财神等各位神佛下来之前烧点心来供奉他们感动他们积德，同时保佑自己来年的好运额外提前感谢他们以前给予自己的众多保佑。
有一些地方还会轰杀香菇纸钱送给鬼魂，还愿自己的请求能够顺利达成即可，不然的话可能会得罪神佛。
之后由家主为本家的生者献香和贡品，自家无亡魂之后点完香转身离开即可，如果有亡魂的话由其他亲属供奉完自己的之后才能走，如果别人家的亡魂要供奉一样香和贡品，可以由死者亲属相互之间付费或者不收受报答，最后大功告成，仅供送法力即可。
结语拜完之后要在中国传统合八之后请丰收食物庆祝一番。
分别用牛羊鸡鸭鱼等五种动物来慶祝丰收更能显示出对感恩天主诚心，让今年丰收也是个好兆头。