北宋诗僧【仲殊】俗家名字叫张挥。
他才情非凡，写诗词都是拿起笔一挥而就，绝不回头再撺掇修改。
他的妻子是一个狠人，中进士后的他在外风流忘家，妻子恨得牙根痒痒，就把毒药喂他吃下。
他侥幸存活了下来，厌烦了红尘，就在杭州宝月寺出家。
出家后仍然嗜蜜好酒，人称蜜殊。
吃蜜是为了解毒，那喝酒又是为了什么？他一直是一个矛盾体，与苏轼友善，自缢而终。
轶有诗词集《宝月集》没有传下来。
最近读了他的一首词，好生让我为难。
因为这首词在网络与书上竟然版本不同。
这两个不同的版本有很多字不一样。
但主要是【问】【闹】两个字引领了词的意境发生了不同的变化。
其他几个字都在或可或不可之间。
我们就咬文嚼字看看不同版本之间到底有什么区别？一【绿杨堤上闹荷花】VS【绿杨堤上问荷花】1圆润和谐的【闹】字意境。
“绿杨堤上闹荷花。
记得年时沽酒，那人家？”绿杨堤上看到了满池盛开的荷花。
我还记得当年买酒时去的那户人家。
这样的直译不别扭，词意自然和谐贴切圆润。
2意趣横生的【问】字婉转意境。
“绿杨堤畔上问荷花:记得年时沽酒，那人家？绿杨堤上问荷花仙子:你还记得当年买酒的那个我吗？“闹”字改成“问”字，意境像风一样把荷花仙子变成了有灵性的知己。
就连标点符号都变了。
如果按照这个意境让我选的话，我当然推崇这个婉转的“问”字意境。
但是这里面还有一些解释上的疑问。
那就是牵一发而动全身的意境词意的改变。
【 记得年时沽酒、那人家？ 】VS【记得年时沽酒、那人吗？】【问】字意境与直译意思相互矛盾。
诗句字面准确意思是:你还记得当年买酒的那户酒家吗？但是【问】字意境意思却是:你还记得当年买酒的我吗？这两个意思，如果按照意境来说，哪一个都行。
但是意境来自于文字，必须依托文字才能准确体会到作者所要表达的意思。
在古代是没有标点的，那些冒号问号等都是后人加上去的。
所以直译是意境的首选。
但事实上这个直译字面意思与“问”的意境互相矛盾。
荷花只能记住杨柳堤上买酒的仲殊。
而且那个卖酒的酒家有什么好记得的？与荷花结缘的是仲殊而不是酒家。
有的网络解释很牵强，把【家】直接解释成了语气词【吗】或【呀】。
【那个人家】就是【那个人吗？】的意思。
你认为是这个意思吗？二白露收残暑，清风衬晚霞。
VS白露收残月，清风散晓霞。
哪一个意境更好呢？各有优缺点。
[衬】VS【散]收与衬对仗不完美。
而且这个【衬】字面意思好像说不通。
清风衬托着晚霞什么意思？这里衬是送，散的意思。
而【衬】改成【 散】之后，【收】与【散】对仗更加工整。
这样的斧凿痕迹太过明显。
一挥而就，绝不回头再撺掇修饰，这是蜜殊的才情性格。
对仗虽然好看，但未必是蜜殊真意。
【晚霞】VS【晓霞】因为有露水时正是早晨，所以应该是【晓霞】。
但写词不一定在早晨，晚上写也行。
所以写晚霞也可以。
[残暑VS残月]白露可以是露水，也可以是二十四节气！这并不影响在特定的时间收起特定的残月。
三为什么蜜卿的古诗词流传时会产生不同版本呢？1造成这样原因主要是诗僧蜜卿《宝月集》散失，传下来的主要是赵万里编辑的。
没有原版对照，所以版本不一。
要考证这个古诗文，必须用古籍野史做为依据。
而古籍野史也并不都是完全统一的。
2古代抄书时错误在所难免。
或是一个打盹或是家人的一句吃饭了或是读书人的一个私心或是偶尔的心神不定都会让你考证的头痛不已。
3古人有时候都要避讳写别字，如避君讳，避父母讳，避老师讳。
综上所述，所以现在很多古诗词都有另一个版本。
比如:举头望山月vs举头望明月。
春风自绿江南岸vs春风又绿江南岸。
……不管遣词用韵是否特别工整对仗，平仄音律是否严实合缝，还是意境是否特别优美婉转。
关键是要尊重原著才是最重要的。
别人填改再好，那也不是原著。
尊重古诗词的版权才是对中华传统文化及作者的最大尊重。
闹境圆润， 问境婉转， 哪一个才是诗僧蜜殊《南柯子》的真意？只有冥冥中的蜜殊才知道。