【上，即尊贵者。
下，即卑贱者。
和，谐也。
睦，亲也。
言五伦虽有贵贱、尊卑、上下之不同，而皆以和谐亲睦为善也。
】这句话说接着「乐殊贵贱，礼别尊卑」说的，礼乐区分了上下（上就是尊贵，下就是卑贱），但上下并非完全对立，而是和谐亲睦的。
古人除了强调君臣父子的等级，还会强调「君恩臣义，父慈子孝，兄友弟恭」。
孟子则说：「君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
」【五伦之中，始于夫妇。
夫者，男子之称。
《尔雅》曰：「女子已嫁曰妇。
」妇之言服也，服事于夫也。
唱，导也。
随，从也。
夫理外事，导之于前；妇为内助，从之于后也。
】五伦之中，以夫妇为起始。
因为有夫妇生儿育女，才会有父子、君臣、兄弟、朋友等社会关系。
《尔雅》说，已经出嫁的女子称为妇。
妇、服谐音，也就是服事丈夫的意思。
夫唱妇随，唱即倡导，随即随从。
因为在古代，男主外女主内，丈夫倡导于外，妻子随从于后。
正所谓「家和万事兴 」，一家人只有步调一致，才能建设好家庭。