道教的咒语或者符箓，结尾处常常用一句“急急如律令”，勒令鬼神按照符令执行。
今天的人们仍然耳熟能详。
“律令”毫无疑问是指法令，本来施之于人，怎么转而施之于鬼神了呢？宋人赵彦卫所著《云麓漫钞》中说：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云‘符到奉行’。
张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述。
”原来，“如律令”、“急急如律令”乃是汉代的诏书或檄文等常用语，结尾处用这句话，催促交办人员要按照法令火速办理。
道教的创始人张天师是东汉时人，就把这句公文的习用语传承下来，用到了道教的咒语和符箓上。
赵彦卫在《云麓漫钞》中抄录了一则汉代的檄文：“永初二年六月丁未朔，廿日丙寅，得车骑将军莫府文书，上郡属国都尉，二千石守丞，廷义县令三水，十月丁未到府受印绶，发夫讨畔羌，急急如律令。
马四十匹，驴二百头，日给。
”因为要征讨叛乱的羌人而“急急如律令”，可见催促之急。
汉末著名文学家陈琳所写《为袁绍檄豫州文》，历数曹操的罪状，结尾是：“布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。
如律令！”这是用之于檄文的末尾。
有趣的是，唐人李济翁所著《资暇集》中说：“律令是雷边捷鬼，学者岂不知之，此鬼善走，与雷相疾速，故云如此鬼之疾走也。
”按照李济翁的说法，“律令”竟然是雷神身边疾走之鬼的名字！如此一来，“急急如律令”的意思就是：赶紧像这只疾走鬼一样快跑吧！