▲ 点击上方关注本号，更多行业内容推送武隆归原小镇茶亭，重庆设计/ 纬图设计机构位于重庆武隆仙女山的归原小镇，规划以生态农业为基础，打造文化创意体验和新田园生活方式，为古老村庄注入新鲜活力。
茶亭的位置选在村口，茶亭弥补了村内缺乏公共空间的不足，满足了村民们的日常聚会需求，也以欢迎的姿态面向路过的每一个人。
因为靠山面水，也自然地成为小镇一处雅致景观。
美贺酒庄，银川设计/ 继景设计贺兰山是宁夏与内蒙古阿拉善盟的分界线，酒庄位于贺兰山南段以东约5公里处，远看建筑以山为背景，孤独而又渺小。
封闭厚实的外墙与山对峙，像是人工与自然的较量。
改造后的酒庄拥有5个房间，为远道而来的客人提供舒适的睡眠环境，没有做多余的装饰，简洁温馨。
梨园垃圾回收站，泗阳设计/ 北京林业大学 + 千叶大学设计场地所在的泗阳县位于三个重要城市交汇的中心，采用了现代化农业的技术，其百年梨园化作为特质性的文化支撑，梨树副产品和旅游业有望成为泗阳新的经济增长点，基于“设计激活乡村”的议题，我们期望利用新的设计唤醒村民的文化认同感，实现村庄梨文化复兴，同时便利村民，解决当地的现实问题。
一日茶亭，西双版纳设计/ 亼建筑茶亭选址在云南西双版纳州勐腊县的最北部——倚邦茶山的一个山脊，相传这个山脊为茶马古道的必经之路，周围茶树密布，一直绵延到雨林深处。
我们采用了茶叶品牌形象中的“线”的元素，在茶亭满足使用需求的同时，也在倚邦山脊画一条呼应其品牌形象的仪式感的线。
华腾猪舍里烤肉店，桐乡设计/ 以靠建筑以靠建筑为华腾猪舍里农庄设计了一间烤肉店建筑，现已竣工并开业迎客。
建筑用地南北向长20米，东西向宽10米，虽然在农村，但可建设用地也是非常紧张，建筑是压着红线盖的，因此也造成建筑就是个不能有任何凹凸的造型的长方形。
重庆“虎溪土陶厂”的活化与转型设计/ 田琦虎溪土陶厂位于重庆市沙坪坝区陈家桥镇三河村的半山上，原是一座建于20世纪80年代末的旧式龙窑，本地俗称“梯坎窑”，窑口及原有房舍均随山势逐级跌落。
设计师充分应用自然地形特征、传统材料和乡村建造技术，将地域特有的空间意象和场所精神融入建筑创作之中，通过一次具有社会价值和人文关怀的多元设计探索实践推动传统土陶技艺的活化与再生。
贵州明镜台设计/ 李豪“明镜台”装置，坐落于贵州黔东南自治州凯里市锦屏县隆里古城外的龙溪北岸。
建筑师试图以“明镜台”装置构建出隆里的一个“镜像”，集中表达隆里与周边社会的裂隙与张力，并为人们提供了一个休憩与眺望的场所，成为区域的地标。
大邑农科基地展示中心，成都设计/ 成都天华西南建筑设计（杭州XXL设计团队）本案位于成都大邑东部天府田园度假区，在国家乡村振兴，打破城乡二元结构，城市向乡村存根溯源这一大背景下，打造以田园酒店（民宿）为核心，以科普亲子，主题乐园，康养文化体验为活动内容的川西林盘田园综合体。
农科基地展示中心为整个项目的农业技术的研发与展示中心，也是传统川西民居田园生活的一种标志。
长岐球场竹廊，佛山设计/ 竖梁社 + 华南理工大学建筑学院长岐球场竹廊位于广东省佛山芦苞长岐古村，芦苞镇有竹编工艺传统，有传统老工匠编织竹艺生活器物，古村背靠的文笔山上满山毛竹。
而在村中风水塘和村落古建筑之间，有一个年久失修的旧篮球场原址，乡村规划时希望用当地竹材与竹编工艺，做一个球场设施，改造旧篮球场，并焕发竹材、竹编、古村的多重新活力。
南仕堂，安徽黄山设计/ 来建筑设计工作室这幢房子位于整个村子的入口，是进入这个徽州古村的第一座建筑。
她原本是个小药店，面积只有80平米。
为了接待越来越多的游客，我们把她改造成整个村子的接待中心。
设计的要求很简单：为了同整体环境协调，改造不能扩大，不能加高，不能突兀，但需要承担得起整座古村标志性的门面作用。
石仓契约博物馆，浙江松阳设计/ DnA建筑事务所建筑体量通过贯穿场地的一条水渠的引导联系村庄，主要展示嘉庆、道光、光绪、民国多个时期的阙姓族谱、古契约、古代帐本、分家书等。
设计内容还包括周边闲置民居的修缮改造，作为博物馆的服务配套设施，利用闲置民居资产将这些功能分散开，将博物馆的功能延伸进村庄，更有效的提供文化旅游服务功能，带动村庄发展。
宀屋：安徽闪里镇桃源村祁红茶楼设计/ 素建筑设计事务所宀屋位于通向村子内部的小路一侧，紧邻叙五祠（古九祠之一）。
四周农田环绕，相对独立。
房子体量很小，原状为两层，一层堆放农具，二层由于木屋架高度很低，基本处于空置状态。
我们希望宀屋又是一个为村民开放的，较为轻松和日常的公共场所。
于是，宀屋的目标逐渐清晰起来，在一个占地60平方的两层农舍里，建造一所兼顾日常性和礼仪性的茶楼。
乡村文化礼堂“小村客厅”建筑规划设计，湖州设计/ 上海交通大学设计研究总院 + 上海交通大学设计学院 + 杜春宇工作室“小村客厅”作为大竹园村的‘文化礼堂’坐落于 “两山”理论的发源地浙江安吉。
作为住建部省级农房试点村，肩负着尊重与复兴农民的生产、生活方式的使命。
“小村客厅”正选址在新老村的衔接处，不但步行可达性强，汇集人流的同时也强化了空间的交往功能；结合原有的水塘和交通节点设立公共配套，便捷服务村民的同时致敬历史传统和自然环境。
田园东方二期规划设计，无锡设计/ 袈蓝建筑无锡田园东方二期，位于“中国水蜜桃之乡”无锡阳山镇，与已建成的无锡田园东方示范区相隔约两公里，水系相连，建设面积约440公顷。
作为项目地域性扩展的功能区，二期建设是对整个项目的一个完善过程。
在放大业态和内容的同时，尽可能让两个区域联动起来，消化更多的人群、社会资本，推动消费，带动区域发展。
安吉两山茶舍，浙江设计/ 清华大学学生团队本项目位于以竹产业闻名的浙江省湖州市安吉县，当地竹林覆盖广泛，竹种类众多，从古自今人们的生活生产也与竹子息息相关。
当地政府为了让竹建筑、竹设计更多走进中国美丽乡村建设，助推竹产业发展，特举办安吉高校竹设计建造大赛，（本项目有幸在大赛中拔得头筹），是为本项目落成之契机。
雅安市汉源县河西乡中心幼儿园，四川设计/ 东意建筑芦山地震对雅安地区各县带来了巨大损失，位于雅安市汉源县的河西乡中心幼儿园则是该计划援建的农村乡镇公办幼儿园之一。
东意建筑作为幼儿园援建项目的咨询及设计单位全程参与其中。
基于长期在乡村幼儿园方面的建设经验，本项目尝试以更为宏观的视角看待乡村建设问题，处理建筑与村落的关系。
骆驼湾村廊架，河北设计/ 罗宇杰工作室村落在开山垦荒中形成，有不少陡坎护坡。
村里有意向要在水泥护墩及沿线道坎上修筑遮荫廊架，方便停歇坐靠，废木料收集自拆下的房屋，不同的房屋进深搭建的时候木料也长短不一，顺应这些不同的长度，建造的同时考虑木料的长度变化容差，通过搭建的位置编排控制，得到一个变化的空间形体，既是对木料的顺应，也是对山体大环境的顺应。
红糖工坊，松阳设计/ DnA建筑事务所红糖工坊传承了村庄内核的文化传统元素，体现了其内在的文化价值，也展示了兴村不同于其他古村落的独特特征。
兴村红糖工坊兼具红糖生产厂房、村民活动和文化展示，是衔接村庄和田园的一处重要场所。
村民在生产活动的同时能够欣赏田园风光，并成为村民田间劳作之余休息休憩的场所，外来的游客也可在此停留，体验田园诗意、村庄生活。
王景纪念馆，浙江松阳设计/ DnA建筑事务所作为松阳历史名人的王景是王村人的论证给这个破败古村带来了新的希望。
而对于王村这类风貌破坏较大，自然景观资源贫乏的平地村落，重塑人文景观，可以作为旅游资源，也重建乡村人文自信。
以此立项的王景纪念馆，落址于王氏祠堂对面的一块空地上，纳入松阳的“建筑针灸”的乡村博物馆体系，既作为文化展示，也是村里的公共文化活动和休闲场所。
拾云山房，浙江设计/ 尌林建筑设计事务所拾云山房位于浙江省金华武义县一处山林古村之中，村子保留了完整的夯土民居面貌，建造书屋，是为了给古村提供一个阅读的空间，一个让人静下心的地方，从而吸引更多的年轻人和小孩子回到山里；也希望能够创造出一个丰富而安静的场所，让小孩子和老人都能在这座建筑中里感受到自由和快乐。
重庆北坡旧桥改造设计/ 中国乡建院适用建筑工作室基地位于重庆城口沿河乡北坡村，很多村民还保留着徒步背货进山的习惯，路过时在桥上歇脚；天气好时，村民会把自家的农产品拿到桥头来交换；驱车进入北坡村，位于村口的桥是进村必经的村标；在未来规划的游线中，北坡桥将成为供游客休憩观景的场所。
白石酒吧，山东设计/ 三文建筑 – 何崴工作室村庄现状已具备一定的旅游基础，也已经有一些旅游配套设施，但规模小，不系统，且空间条件相对较差，业态也以农家乐为主，缺乏层次和影响力。
基于这种情况，王家疃村希望对现有资源进行梳理，完善业态，提升空间质量，升级服务；更为重要的是：要通过空间和建筑的塑造，形成村庄个性和识别度。
绩溪尚村小帽廊，安徽设计/ 乡土创作中心绩溪尚村小帽廊位于安徽省宣城市绩溪县尚村的停车场通向村里的入口。
这个村子每年吸引着大量喜欢徽派古村落的游客和摄影爱好者。
村子周边的山上有很多竹子，取之于自然，可以作为构筑物的框架，而村民们每家捐出一顶帽子，一方面可以增进大家的交流与情感，另一方面也贡献了屋顶的材料。
当雄羊八井行者·黑帐篷，西藏设计/ PURE Architecture黑帐篷是当地游牧藏民的家，我们希望观景平台也是未来游客的家，它是从草原上生长出来的。
后来随着设计思路的进一步完善，整个的空间转化成一个微缩的朝圣体验过程，通过静谧地感知念青唐古拉山与羌塘草原的美和力量，激发出游客对天地、对亲人、和对生活的爱。
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