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安顺:六宝村(安顺得宝公司)

发布:2024-10-03 浏览:18

核心提示:六宝村,也写成绿宝村,与黄腊村合并称为团结村,2014年并村后与黄腊、腊寨、打寨属于河滨行政村。村子地理坐标约为东经106°23 92 、北纬26°29 74 , 北面隔河与平坝区浪塘老寨相望,东面隔土坡为黄腊乡芦茅冲村,南面有3公里通村公路蜿蜒抵达西秀区黄腊乡政府,西面隔河为平坝区马峁村。现全村132户,总人口560人,80岁以上老人12人。耕地面积1888亩,林地面积173亩,森林覆盖率为25%。六宝村坐南朝北居于一“T”形山丘上,“龙脉”即坐落地形为“牛穴”(坤山艮向),村之东面、南面和西面有六座土

六宝村,也写成绿宝村,与黄腊村合并称为团结村,2014年并村后与黄腊、腊寨、打寨属于河滨行政村。
村子地理坐标约为东经106°23 92 、北纬26°29 74 , 北面隔河与平坝区浪塘老寨相望,东面隔土坡为黄腊乡芦茅冲村,南面有3公里通村公路蜿蜒抵达西秀区黄腊乡政府,西面隔河为平坝区马峁村。
现全村132户,总人口560人,80岁以上老人12人。
耕地面积1888亩,林地面积173亩,森林覆盖率为25%。
六宝村坐南朝北居于一“T”形山丘上,“龙脉”即坐落地形为“牛穴”(坤山艮向),村之东面、南面和西面有六座土坡围拱,是为“六宝”。
六宝村姓氏主要为罗、郭、柏三姓,居住始祖罗姓最早、郭姓次之、柏姓后来。
罗姓人自言先祖明初从江西省太和县杨柳街杀猪巷“调北填南”而来,先落脚在贵阳市高坡乡。
同营当班班帕云问其姓氏,为方便计,称也姓班。
一世祖为班凤林,卒后葬黑秧,妻廖氏卒后葬六宝,因此黑秧罗氏与六宝罗氏同宗。
生一子一女,子为班金玉,女为班金秀。
世系字辈为:凤、君、世、举、绍、登、儒,朝、毓、尚、美、政、发、荣,有、德、先、选、怀、汉、仕,必、定、朝、中、显、文、崇。
按原来规矩,到第十二代要还宗,然到第十代已是清末民国时期,地方人王源亮、柏万枝做道士,住黄腊祠堂,劝罗姓提前还宗,按五行相生编排字辈,横推直数,循环使用,世系字辈为:沛、泽、津、汉,桂、梓、林、森,煇、燃、火熙、灿,玺、壁、培、城,鑫、银、铸、鑑。
其中的“沛”字辈,等于老字辈中的“尚”字辈。
郭姓自言来自江西吉安府庐陵县杨柳树郭家街,明洪武十四年(1381年)从“平滇”而来,先镇守郭家屯,后由贵阳四方河分居各处。
始祖郭有德、郭有仁分居红土、腊寨,之后迁居各寨。
新谱世系字辈依五行相生推衍,横推直数,万世轮推:永、树、焕、堂、银,沐、植、燃、址、銮,洪、林、灿、增、锦,泽、材、烈、培、鉴。
柏姓世系字辈为:登、朝、显、大、荣、运、发、永、文、光、照、鼎、兴、隆。
六宝村跳地戏为《罗通扫北》,面具皆为本村雕匠所产,因此缘故,后来六宝涌现柏永培、罗沛常、柏永常、柏永刚等在省内外甚至蜚声海外的著名雕刻艺术家。
同时,六宝村特别重视文化教育和书法艺术,有30多人工作在教育战线上,男性村民人人均能书写飘逸漂亮的毛笔字,产生了郭堂贵等在全省属于顶尖级人物的书法家。
村民遵纪守法,自言解放30多年内从未有人因犯法违纪而遭受牢狱之灾。
六宝村原有古寨门在村中罗毓忠老屋处,已不存。
其右侧有一株柏枝树,茂密繁荫,树龄在150年以上。
六宝村村民爱护树木,珍惜居住环境,村中及周围和河边一带,翠竹摇曳,古木众多,红檬树、白檬树、柏枝树等覆盖成荫,是大河十三寨人居环境极佳的一个寨子。
其中屹立在老寨门处的一株柏枝树,树龄在150年以上。
以前割草积工分的时候,村人在其一横斜的树枝上挂上一个大杆秤称重,割草陆续归来的村民则坐在一长约3.5米的条石上歇脚排队、摆着割草的趣事。
长长的绿草衬着闪亮的汗水,记分员高声唱着斤数,场面蔚为壮观。
六宝村有石拱桥二座。
一座在寨子前面的下坡处,是通往东面田坝以及路塘村的必由之路,长约4.5米,宽约1.5米,现可通轿车直达邢江河风景区。
另一座距离村子约1里,清朝时旁边有个苗族小村子,村人给六宝村富户当长工,后搬到别处去了,往前就通往芦茅冲村,村人谓之“金银桥”。
该桥地处偏僻,行人稀少,又是用“毛石”砌成,石缝多,旧时常有富裕人家将金银藏于其中。
据传,上世纪九十年代有人从桥头经过,忽见一只银白色的秧鸟钻进石缝,此人好奇追寻,竟从中抠出二十多个大洋。
六宝村老屋大多已倾圮。
有二户保护良好,二层的干栏式建筑,谨严的四合院,青砖黑瓦,木板隔墙,时有游人参观。
其中罗毓忠户,屋基高耸,为石墩砌成,使得整座房子极有气势,朝门呈外八字,用整石砌成半墙,左书一大“用”字,右书一大“忠”字。
正房堂屋走廊处的左面和右面的木板壁窗棂下,有用笔直的楸树斧凿成四棱的抬梁,俗称“引子杆”,是富户才能做到的,又称“抽引子杆”。
另郭强户在村子下方,屋基及房子相对低矮,然干净简洁,朝门安装内外两扇木门,加强了它的坚固性。
六宝村有“大箭道”一条。
在村子下方郭强户右侧,笔直往下到村子外,长约40米,宽1.5米,村民用鹅卵石铺面。
因六宝地形似“T”形,此路正在竖线的侧面,形如弓箭的箭杆直直地射向河对面的平坝区浪塘老寨。
古人迷信风水,故浪塘老寨人急忙在河岸密植水竹,不准砍伐,如同盾牌将箭杆挡住。
孰料“因祸得福”,经年成长的茂密高耸的竹林不仅牢固了河坎,还有效地稳住了洪水,600余亩庄稼避免了洪水的猛烈冲击。
六宝“压布石”也称碾布石、滚布石,为罗沛昌户遗物。
石质为白粉石,呈燕尾形,长约1.2米、宽约20厘米,重300余斤,向外拱的石面被凿成一个个直线的圆槽,是旧时手工织布作坊里压布用的工具。
据罗沛昌介绍,他祖父是本地著名的染匠,家里开有染布作坊。
因为布料经过染色晒干后会收缩,就是我们平常说的“缩水”。
布坊为了还原染色之前的尺寸,就必须把染好的布匹卷在圆木柱上,然后,压在燕尾形的滚布石下,工人的两只腿分别踩在滚布石的两端,再使巧劲左右摆动,使压在石头下的圆形布匹滚动,使其重新拉长,变回原来的尺寸,同时也让布匹压后更平整、服帖。
六宝还有九块蜡染花雕版,为罗沛昌户遗物,大版面的为两块合并。
雕版长约1米,宽0.4米,做工精美,其上有花鸟虫鱼等图案,寓意吉祥。
晚清至民国初,六宝有集市,按十二地支赶集,俗称甲子场。
六宝赶的是“子场”,即鼠日赶集。
后来嫌时间间隔太久,遂分出远场和近场,远场十二天轮回一次,近场四五天赶一次。
后来黄腊场兴起,六宝场被取代。
(据罗沛明、郭焕文、柏发昌等老人口述整理)作者:■王辉伦

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