一、清·十八籽手串。
十八籽又名‘十八子’，取自佛教‘十八界’的概念。
即六根（分别是指眼、耳、鼻、舌、身、意各界）、六尘（分别是指色、声、香、味、触、法尘）、六识（分别是指眼、耳、鼻、舌、身、意识）。
在我国清朝时期，贵族圈里很盛行那种可以佩戴于衣服上也可以挽在手上把玩的装饰。
因此，在清朝十八籽手串是当时人们很喜欢的配饰。
例如下图这些清代玉石器（目前收藏于故宫）。
二、清代·朝珠。
清代朝珠，由佛教念珠发展而来，一共一八零八颗。
一般采用东珠（产自东北的珍珠）、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等为原材料，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。
每盘朝珠有四个大珠，垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“记捻”。
戴法男女有别，一般两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。
三、璎珞。
璎珞，又称华鬘，是古代一种挂于项饰，垂于胸前的饰品。
一般常用金、银、琉璃、珠玉、玛瑙、珍珠等串于一起佩戴。
据相关历史记载：璎珞，又作‘络’，在梵文中意为珍珠等串成的首饰。
最先原为古印度佛像间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，并在隋唐时期等到很好的发展，与中国的首饰很好的融合在了一起，且逐变演变成颈饰当中的一种。
此外，璎珞还有美誉玉的意思。
四、串珠。
串珠，又名蹿珠。
在古代的时候，一般把玛瑙、玻璃、琥珀、木、水晶等为原材料串成一块，戴于手上或者项上的装饰品。
在我国汉朝时期，就已经有了玻璃串珠。
到了魏晋南北朝的时候，随着海上丝绸之路进一步开拓，以玛瑙、琥珀为原材料所制作的串珠在当时也很流行。