在日本人眼里，丰臣秀吉大概就像是中国的秦始皇，以统一日本而成为日本史上最负盛名的英雄人物。
丰臣秀吉于1598年去世，享年63岁。
按照其遗命，丰臣秀吉的遗体被葬于日本东山的阿弥陀峰的半山腰上，并在山脚下建立了豪华壮观的庙宇（现丰国庙太阁坦）。
后阳成天皇赐予他正一位的神阶和丰国大明神的神号。
固然，日本所有祭祀丰臣秀吉的神社通常都以“丰国”之名。
丰臣氏灭亡后，当年豪华庙宇被德川幕府禁止祭祀，但从1880年后，其庙宇包括神社都得以重建、复兴。
在日本旅行，尤其是去关西一带，今天日本人对他的崇拜和崇敬令人诧异。
比如是大阪的大阪城天守阁，每天除了有无数外国游客来参观，更有大量日本人前来瞻仰，每逢重要活动和传统节日，当地学校更是会组织学生来学习，就我个人所见过的有幼儿园孩子和中小学生。
有关天守阁的历史发展，最绕不开的两个人物就是织田信长、丰臣秀吉，以及后来的德川家康。
但在这三个人物中，从底层爬上来的丰臣秀吉尤其受日本人喜爱，直到今天仍是如此。
有关他的神社非常之多，除了大阪城附近有一个丰国神社外，京都也有一个。
这是我在京都暴走时，无意发现。
当时是初秋，叶子还没发黄，但石头鸟居却格外醒目，沿着石阶走上去的时候，才意识到这原来是祭祀丰臣秀吉的神社之一。
这座神社在丰臣家族灭亡后，随后遭遇了不同程度的毁坏。
到公元19世纪的末期，神社才得以重建。
神社内，保存了古建筑物“唐门”，它是一种仿中国建筑风格的门。
相传是伏见城的遗迹，它与西本愿寺、大德寺的“唐门”一起并称为日本国宝三唐门。
秋日的神社门前，寥寥数个鸟居，破败的洗手池、褪色的“丰国大明神”牌匾，似乎象征着曾经权倾天下不可一世的丰臣家，短短半年内全族被夷灭的悲剧命运。
但我对日本古代历史并不了解，我对日本的向往，也仅仅因它与唐宋之间的联系与“传承”，本该唏嘘一下这英雄人物的悲惨家族命运，但目光却被“唐门”吸引。
日本“唐门”起源于平安时代后期，在借鉴唐朝建筑的基础上，融入了和风特色。
最醒目的标志就是“唐破风”的弓形状建筑，常见于城堡、寺庙、神社的正门处，最早从寺院开始。
唐“破风”，据说起源于镰仓时代，盛行于安土桃山时代。
不仅是此处拥有，除了大德寺、西本愿寺这两处重要遗产外，包括东大寺等地也存在。
这种建筑风格在中国叫“抱厦“，为两侧凹陷，中央凸出成弓形类似遮雨棚的建筑。
有人说，“唐破风”源自中国。
但经资料查找显示，迄今为止我国并没有发现形制类似于“唐破风”的古代建筑实例，各种文物资料也无法确定中国是否为日本“唐破风”的直接