这是彩绘陶“昆仑奴”俑，为北魏时期陶器文物，高9.5厘米，在洛阳老城盘龙塚村元邵墓出土，现藏于河南博物院。
这件小型彩绘陶人俑姿态特别，为并腿蹲坐姿，左臂置于膝上，深深垂首仿佛在思考；右臂摸着颈后，从侧面看去，整个身体紧紧蜷缩在一起，看起来又让人觉得可怜。
人俑身着束腰袍，下着裤，足穿长筒靴，身施红彩。
从造型中的卷发判断其身份，它可能是个远道而来的“异族人”，既非汉人，亦非鲜卑人。
在目前发现的北魏陶俑中，其造型是唯一的一例。
这件俑从被发现时，取名就出现相当多的分歧，像是发掘报告上称其为“童俑”，也有泛称其为“胡俑”，但目前比较流行的名称为“昆仑奴俑”彩绘陶。
在《旧唐书·南蛮传》记载：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。
”因此“昆仑”一词，在中国古代除指昆仑山之外，更多时是指卷发、或者皮肤黑的人。
“昆仑奴”就是现在的“外来劳工”，而古代除了有“昆仑奴”，还有“新罗婢”“菩萨蛮”等。
不同的名称代表不同的工种，新罗婢是指从朝鲜半岛来的女家政，菩萨蛮是指从东南亚或南亚来的女艺人，而昆仑奴则是指从海上来的黑皮肤的勤杂工、保安员等。
另外，虽然“昆仑奴”皮肤黑，让人联想到非洲的黑人，但事实上多半是原居住在印度尼西亚、菲律宾、马来西亚和印度安达曼群岛上的尼格里托人，只有极少部分是来自非洲。
“昆仑奴”俑出土于洛阳北邙的一座北魏墓葬，墓主为北魏孝文帝之孙元邵。
这也印证了能够请到这些“外劳”大多是“非富即贵”阶级。
可惜的是这座墓穴在解放前遭到盗掘，幸好当中的文物大部分被追回，1965年洛阳博物馆又对其进行清理发掘。
现存遗物120余件，其中俑类115件。