施釉就是常说的“上釉”，是古代陶器制作技艺的一种，也是荣昌陶器传统装饰技艺的一大特色。
其主要作用是防止渗漏和装饰陶器，使之更加实用、美观。
根据产品的类型、形状、厚薄等选取所需的釉色，采用相应的施釉方法。
一般中小型陶品直接用手拿在装釉的缸中反复翻动，待釉均合于陶品上再拿出晾干，大型陶品则需用毛刷、棕刷上釉，然后阴干，干后变成半成品，这就是施釉工艺的工序。
荣昌陶器的传统施釉工艺主要有以下三种：荣昌陶器传统施釉工艺1.浸釉法又称“蘸釉”，是陶瓷施釉的传统技法之一。
在进行浸釉操作时，将坯体浸入釉中片刻后取出，利用坯的吸水性使釉浆附着于坯上。
此法适用于厚胎坯体及杯碗类制品施外釉，多为一个人独自操作。
陶胚内部施釉一般采用荡釉，亦属于浸釉的一种。
即把釉浆注入坯体内部，然后将坯体上下左右摇荡，使釉浆布满坯体，再倾倒出多余的釉浆，然后将坯体口向下置于架子上，使器口不留残釉。
2.点画法用软毛笔蘸上各种色釉在陶坯表面进行描绘。
有画人物的，也有画花鸟虫鱼的，在宋元时期特别盛行。
在点画中，因着笔轻重、泥浆厚薄，则有浓淡的变化，具有浓厚的民族特色，是荣昌细陶的主要装饰方法。
荣昌陶器传统施釉工艺3.其他施釉方法一是刷釉，即用软毛刷蘸上釉浆刷于陶坯表面，大、中、小型陶坯均可采用此法。
二是吹釉，此法亦属荣昌陶的传统施釉法。
即用竹筒蒙上细纱，蘸釉后用口吹于器上，视陶坯大小可重复操作3～18遍。
三是浇釉法，这是制作大型器物的一种施釉技法。
手工操作是在盆或钵上架一木板，陶坯置于木板上，用勺取釉浆泼浇器物。
浇釉机操作则将坯件置于旋转的机头上，边转边浇釉，由于离心力的作用，使釉浆均匀附挂在坯上。
荣昌陶器传统施釉工艺上釉在荣昌陶器上是非常普遍的，主要以传统色釉为主，沿袭唐、宋以来的色釉装饰工艺，发展出各种釉色。
传统色釉主要有朱砂釉、西绿釉、红丹釉、乳白釉，以及蓝、绿、黄、黑等几种。
根据色釉特点又分为生铅釉（朱砂釉等）、玻璃釉（绿釉等）、石灰质釉（红矿釉）三类。
这三类釉中，生铅釉使用最早，沿用时间最长，釉面光泽好，具有浓厚的地方特色，对荣昌细陶风格的形成起到重要作用，但多为民间日用品。
荣昌陶器在不同的历史时期，色釉是有区别的，并非完全一致，而是在传承中创新，在创新中发展。
宋元时期盛行孔雀蓝釉（天目釉），属于传统工艺，造型上主要以人物和动物为主，形象生动优美，装饰纹样主要是卷草纹，这与当时文人画的盛行密不可分的，这也是荣昌陶器一直流传至今的特点。
到了明清时期，色釉退居其后，开始盛行刻花，在陶器上出现大量的缠枝纹，这和当时花鸟画的流行是有很大关系的。
清代移民入川的窑业艺人，对荣昌陶制釉技术的发展起到一定推动作用。
20世纪50至70年代，荣昌陶器持续发展，开始结合当代工艺技术，生产花釉，产品以日用陶为主。
其中，泡菜坛是荣昌最著名的陶釉产品。
另外，还有罐、坛、壶、瓶等。
装饰以化妆土刻花和色釉为特点，其中化妆土刻花有刻线和剔花等多种，纹饰质朴自然。
这个时期的陶器，无论是否上釉，均受到广泛欢迎，产品远销东南亚及欧美等30多个国家和地区。
由此可见，荣昌陶的色釉，既有传统意义上的自身发展，又受外地影响，并能结合本地泥料的性质吸收瓷釉经验，逐步形成自己的特色。
现场欣赏攻略（一）交通线路1.高铁：重庆（成都）站至荣昌北站，再乘坐荣昌区内公共交通工具到达安陶小镇；2.汽车：重庆（成都）旅游集散中心（长途客运站）前往荣昌，再乘坐荣昌区内公共交通工具到达安陶小镇；3.自驾：重庆（成都）中心城区经渝昆高速（或渝蓉高速）转广泸高速，在广富互通下道后到达安陶小镇。
（二）欣赏景观安陶小镇（大泡菜坛、古驿道、陶宝古街、陶宝水街、陶艺工坊、火神庙等）、荣昌陶博物馆、瓷窑里遗址、夏兴窑遗址、荣昌陶创意产业园、荣昌综合研学实践基地、重庆陶瓷产业示范园等。
（三）美食购物精品陶器、清真牛肉、烧酒坊白酒、素心兰花（学名：软叶春剑素）等。