宦游萧索为无能，移住中条最上层。
得剑乍如添健仆，亡书久似失良朋。
燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。
字词解释：“朋”，本义是一种货币单位。
从字形的分析可以看出，“朋”是两串贝系在一起，有聚集、聚合的含义在里面，由此，“朋”可以引申为比、并、伦比的意思（百度百科）。
大概就是志同道合的含义。
2022年6月10日星期五 14:52“燕昭不是空怜马”，诗人在这里是借用“燕昭王买马骨”的历史典故。
燕国被齐国打败之后，恰逢燕昭王即位，为了一雪前耻，就开始招揽各路英雄豪杰和奇能异士的故事。
我以为，这里有嘲讽当今圣上的意味，主要是里面有个“空”字，表面是在说，的确，燕昭王为了得到千里马而不惜千金买来马骨，可是一轮到圣上您呢，好像也是用千金买来了“马骨”（借喻为诗人），但还是不给予重用，之所以这样做，只不过是图爱虚名罢了，恐怕也并不是真正想“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”。
可能正是看到了这一点，估计这才是诗人在其生命最后的二十几年时间，长期隐居中条山的真正原因，2022年6月10日星期五 15:13“支遁何妨亦爱鹰”，很明显这里也是借用一个典故，而且将自己比做“支遁”，将“退栖”比作“爱鹰”这一嗜好。
同时我怀疑，这里的“支遁”很可能为李商隐《赠别前蔚州契苾使君》中的“路人遥识郅都鹰”中的“郅都”，主要是发音非常相似，更为主要的是在百度上没有查到这样的一个人物（我分析历史曾真实存在过），而且在历史词典网上对于“支遁爱鹰”的条下是这样注释的：“源见‘支公好’。
指高人雅士纵情适性的情趣”，在百度汉语中只有“支公好鹤”（《世说新语》），而非“支公好鹰”。
2022年6月10日星期五 15:24如此看来有两种可能，一是指“郅都爱鹰”；一是指“支公好鹤”。
但哪一个更接近诗人的本意呢？“支公：支遁，字道林，东晋人，年二十五而出家为僧。
他既是名僧，又是名士，与谢安，王羲之等交往甚密。
”（百度百科•支公好鹤）。
假若指的是“支遁”，那最为可能的解释就是，诗人出于创作的需要，故意将“鹤”字改为“鹰”，因为在诗人看来，养“鹤”都是闲情雅致之人所为，而我（诗人）之所以退隐，并非真的想做一个闲云野鹤，而是更渴望做一个搏击长空的雄鹰，不但可以展翅高飞，而且也能够建功立业，留名青史。
与此同时，也在百度汉语见到了“郅都鹰”的解释，“汉郅都，孝景时为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝，后迁为中尉，行法严酷，不避贵戚，列侯宗室见之畏惧，侧目而视，时号为'苍鹰'。
见《史记．酷吏列传》。
后因以'郅都鹰'形容威仪慑人。
”。
虽然从发音上来看，有“郅都”的可能性，但诗人真正想要做的不是什么“谏臣”，因此舍弃“郅都鹰”。
所以综合来看，我更倾向于诗人处于创作的需要而将“支公好鹤”改为“支公好鹰”，即第三种可能。
2022年6月10日星期五 15:50此外，从“天祐四年（907年），唐亡。
他饱经丧乱，绝食而死，终年七十一岁”（百度百科）来看，诗人是真的发自内心的爱国，就如同当初屈原在听闻郢都被秦军攻陷之后投江一样，我们也应该铭记这位爱国诗人。
“绳检”,“约束。
规矩；法度。
”（百度汉语），比较可信。
为什么是“检”字呢？“《说文解字》：“书署也。
从木、佥声。
许多一样的重复是佥之范式。
木、佥两范式叠加，书署校验封印是检之范式”（百度百科）。
“世路”，“指人世的经历，世路风波”（百度汉语）。
此义在这里不太适合，从“日兢兢”来看，我以为就是在世间走路，相当于“于世路”，“路”在这里是名词动用，以此来比喻做事情。
“日兢兢”，大概就是指“每日都要小心谨慎”的意思。
2022年6月10日16:29。